刘 聪 费晓杰

（安徽工程大学，安徽 芜湖 241000）

论自我教育的理论基础

刘 聪 费晓杰

（安徽工程大学，安徽 芜湖 241000）

培养学生的自我教育能力，有必要考察自我教育的理论基础问题。纵观中西思想史，自我教育的理论基础主要有三种：人性论基础、认识论基础、教育学与心理学基础。不同理论基础的自我教育能力的来源有很大差别，直接导致自我教育能力培养方法的不同。

自我教育；人性论；主体性；苏霍姆林斯基

2004年中央16号文件指出，高校思想政治教育要坚持教育与自我教育相结合，引导大学生自我教育、自我管理、自我服务。自我教育由此成了学者们关注的热点。学术界关于自我教育的研究包括自我教育的能力培养、引导机制、评价机制等内容，而对自我教育在理论上何以可能问题，即其理论基础问题的研究较少。本文分析了中西思想史上三种自我教育的理论基础：人性论基础、认识论基础和教育学与心理学基础，并通过对三种不同理论基础的比较，探讨不同理论基础对教育机制的制约，从而为当前大学生自我教育提供理论资源。

一、人性论基础——以儒家的自我教育理论为代表

儒家将自我教育的理论基础定位于性善论及道德自我反省能力的肯定上。性善论是儒家人性论的主导思想。孔子曰：“性相近也，习相远也”（《论语·阳货》），人的天性都是近似的，由于环境的习染才产生了善恶的不同。孟子则主张“仁义礼智非由外铄我也，我固有之”（《孟子·告子上》），并以人人皆有的“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”为仁义礼智的四种端绪。……