廉　睿

(中央民族大学 管理学院，北京 100081)



法律多元视角下的少数民族习惯法及其未来命运
——以西南少数民族习惯法为研究范本

廉睿

(中央民族大学 管理学院，北京 100081)

摘要：基于法律文化学的视角，可以对西南少数民族习惯法作出考察和解读。应用法律多元主义从文化理论层面对西南少数民族习惯法的价值进行论证，而应用“活法”理论则可从文化之实践层面对西南少数民族习惯法的存在原因作出剖析。作为一个庞杂的习惯法系统，西南少数民族习惯法包含着壮族习惯法、苗族习惯法、傣族习惯法、瑶族习惯法等子系统。在我国西南地区，这些少数民族习惯法的命运不但取决于其自身能否实现良性发展，更取决于它能否与“国家法”之间构建起良性互动关系。对于西南少数民族习惯法中的合理内容，民族自治地方应通过自治条例或单行条例的方式予以吸收，而对于其中部分落后内容，“国家法”应予以明确摒弃，唯此方为实现两者良性互动的有效路径。

关键词：西南少数民族习惯法；国家法；文化多元主义；“活法”理论

一、问题的由来

梁治平先生曾言道，“用法律去阐述文化，用文化去阐明法律”乃是中国本土法学走向世界法学范畴的关键之所在[1]。在《法律的文化解释》和《法辩》等著作中，他更是突出强调了法律与文化之间的密切联系，由此创立了富有中国本土色彩的法律文化学，也就此实现了法学方法论上的突破和转型。实际上，作为中国本土法治资源中的重要组成部分，学界从未停止过对少数民族习惯法的研究和探讨，但是既有的理论范式多建构在规范法学、民族法学，甚至法经济学的基础之上，唯独缺乏对少数民族习惯法的文化考察。……