李　燕

(北京教育学院 教师教育人文学院，北京 100120)



李大钊与陈独秀儒学观之比较

李燕

(北京教育学院 教师教育人文学院，北京 100120)

摘要：作为中国早期的马克思主义者和五四新文化运动的倡导者，李大钊与陈独秀的儒学观同中有异、各具特色。同为由传统过渡到现代的中国知识分子，“北李南陈”的儒学观呈现出“破与立”“扬与弃”的思想倾向，而其儒学观之差异，则与自身的成长经历、个性特征、学养积淀等因素密切相关。出于对国家命运和民族前途的忧虑，对“中国”与“世界”、“传统”与“现代”关系的思考，他们不约而同地表达了对于儒学的高度关切。

关键词：李大钊；陈独秀；儒学观；孔子

作为中国早期的马克思主义者和五四新文化运动的倡导者，李大钊与陈独秀被誉为“北李南陈，两大星辰”*王渔：《“北李南陈，两大星辰”之说源于何处》，《云梦学刊》2001年第3期。。在由革命民主主义者向马克思主义者的转变过程中，在对救国救民道路的积极探索中，他们不约而同地关注到传统文化中的儒学，并形成了同中有异、各具特色的儒学观。在中国社会变迁的视角下，比较二人的儒学观，分析其异同背后的内涵，有助于深入了解五四思想学术界认识和对待传统文化的演变过程及其特点，进而为传统文化在当今社会的“创新性发展”与“创造性转化”提供有益思路。

一、“北李南陈”儒学观之相同点

近代以来，西方列强的入侵与国内政治的黑暗，特别是五四时期的社会现实，使得如何处理“中国”与“世界”、“传统”与“现代”的关系，成为摆在中国知识分子面前的一个时代课题，李大钊与陈独秀亦概莫能外。……