湘西苗族传统婚俗“烧火歌”的传承与保护
2016-02-13吴桂鸿麻正合
铜仁学院学报 2016年6期
关键词:文化
吴桂鸿,麻正合
( 1.怀化学院 马克思主义学院,湖南 怀化 418008;2.凤凰县第三中学,湖南 凤凰 416200 )
湘西苗族传统婚俗“烧火歌”的传承与保护
吴桂鸿1,麻正合2
( 1.怀化学院 马克思主义学院,湖南 怀化 418008;2.凤凰县第三中学,湖南 凤凰 416200 )
作为一种婚俗文化,“烧火歌”以独特的演唱形式展现了湘西苗族的价值观念。新形势下,“烧火歌”生存面临诸多困境,既有客观因素,也有主观因素,须采取有效措施,加大保护力度。
湘西; 苗族; 烧火歌
“烧火歌”演唱是湘西苗族的重要婚俗。苗族结婚很热闹,男方和女方都要请一两位“歌师”来唱苗歌,不仅在迎亲路上和客人回家当天要唱“拦门歌”,而且晚上也要唱歌。晚宴后,客人稍作休息,主人便在堂屋正中燃起一堆火(俗称“中堂火”),男女双方请来的歌师围坐在火堆旁对歌,村寨男女老少围在旁边观看。因大家围火而歌,故把这种婚俗叫“烧火歌”。这种演唱涉及歌颂亲人、农事、神话传说等,内容十分丰富。演唱时间从傍晚一直延续到次日清晨,少则一个晚上,多则两三个晚上。“烧火歌”是苗族人千百年来形成的精神家园,蕴涵苗族人重要的精神价值。然而,当前“烧火歌”演唱面临严峻的生存危机,须采取有力措施,加强传承和保护。
一、“烧火歌”的文化价值
“烧火歌”歌词质朴,含蓄精炼,是真、善、美的完美结合。作为湘西苗族“非遗”的一朵“奇葩”,“烧火歌”演唱蕴涵苗族人极高的人文素养和精神价值。
(一)团结互助,和睦相处
“烧火歌”演唱,场面十分壮观、热闹。活动参与者众多,少则几十人,多则上百人。……
登录APP查看全文
