论同光体诗歌创作的求新自变
2016-02-12侯运华河南大学文学院河南开封475001
天中学刊 2016年1期
侯运华(河南大学 文学院,河南 开封 475001)
论同光体诗歌创作的求新自变
侯运华
(河南大学 文学院,河南 开封 475001)
摘 要:中国近代诗歌的变革,既有“诗界革命”的外在促动,也有传统诗歌内部的求新、自变。就同光体而言,无论是抒情主体独立意识的凸显,还是诗歌内蕴的变化、诗歌语言的俗化等,均成为催发文学变革的新特质。其独立意识一方面表现为自主意识、开放意识、批判意识和民间意识,一方面表现为诗人对现实问题理解的独特性。诗歌内蕴方面,无论是吟咏新学、新知、新事物,还是描述刚刚发生的历史事件,抑或是记录与外国人的交往等,均具有较为鲜明的时代色彩。正是传统文学内部的求新、自变,与呼啸而至的“诗界革命”形成呼应,才推动中国诗歌实现从古典向现代的转型。
关键词:同光体;独立意识;诗歌内蕴;诗歌转型
从总体格局看,中国近代诗坛的构成主要有两大阵营:倡导“诗界革命”的新派诗和推崇古人的崇古派,后者包括同光体、汉魏六朝诗派、中晚唐诗派、常州词派等。两者并非同步产生,“诗界革命”的倡导是基于对崇古派创作的不满,梁启超说:“余虽不能诗,然尝好论诗。以为诗之境界,被千余年来鹦鹉名士(余尝戏名词章家为‘鹦鹉名士’,自觉过于尖刻)占尽矣。虽有佳章佳句,一读之,似在某集中曾相见者,是最可恨也。故今日不作诗则已,若作诗,必为诗界之哥仑布、玛赛郎然后可。”[1]1826亦即以崇古派为其批判目标,自觉与之反动,别辟另一诗界。……
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