李永进

（清华大学 马克思主义学院，北京 海淀 100084））

三民主义是孙中山创立的革命理论和政纲，在很长时期内都是中国革命的政治符号和话语表征。全面抗战爆发后，中国共产党在1937年7月15日交付国民党的《中共中央为公布国共合作宣言》中郑重表示，“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底的实现而奋斗”[1]。由此，国共两党又以三民主义为政治基础建立起抗日民族统一战线。抗战进入相持阶段后，汪蒋集团为争夺国民党正统地位，都对三民主义进行了所谓新诠释，并以此作为反共的理论依据，由此引发了国共两党从1938年底至1940年初围绕三民主义而展开的激烈话语论争。对此，国内学界已有较多探讨①国内学界关于抗战时期国共三民主义之争的主要成果有：宋 进：《挈其瑰宝——抗战时期中共与三民主义研究》，广西师范大学出版社1994年版；黄志高：《三民主义论战与马克思主义中国化》，北京师范大学出版集团、安徽大学出版社2010年版；田克勤：《国共两党在抗日纲领上的分歧与“三民主义”论战》，《东北师大学报》1994年第3期；宋 进：《新三民主义概念的提出过程考析》，《中共党史研究》1990年第5期；黄志高：《抗战时期三民主义论战与新民主主义理论体系的形成》，《北京科技大学学报》2006年第2期；黄志高：《抗战时期的三民主义论战与马克思主义中国化》，《党史研究与教学》2011年第5期。，但以话语建构为视角对国共三民主义之争与新民主主义革命话语建构关系的研究则相对薄弱。……