宫在兴

（北京市中央民族大学历史文化学院 北京 海淀区 100081）

从安禄山性格看安禄山叛乱

宫在兴

（北京市中央民族大学历史文化学院 北京 海淀区 100081）

公元755年到公元763年的安史之乱，是中国历史上的一次重要事件，也是唐朝由盛而衰的转折点。这次叛乱的原因是多方面的，本文从安禄山本人的性格因素入手，通过分析安禄山的生平经历，以及这些经历对安禄山本人性格的塑造，综合参考古代经典文献以及现代人的学术著作，来探讨安禄山性格对安史之乱的起因经过结果的影响。

安禄山；生平；性格；叛乱

人之初，性本善，性格的成长与个人所处的环境有很大关系。安禄山本是营州柳城的胡人，骨子里便继承了胡人的遗风，但这并不是塑造他性格的主因。安禄山后天性格的形成与他从小远离亲情，失去呵护，缺少管教有很大关系，其中更离不开他多次当养子这一因素，《新唐书》中记载：“安祿山，營州柳城胡也，本姓康，母阿史德為巫，居突厥中。”“少孤，隨母嫁虜將安延偃，開元初，偃揣以歸國，與將軍安道買亡子偕來，得依其家，故道買子安節厚德偃，約兩家子為兄弟，冒姓安，更名錄山。”他从小失去父亲，缺少父爱，并且他母亲是一个突厥巫师，依靠巫术苦苦支撑家庭并且他母亲没有足够的文化和道德修养来教导安禄山，这使得安禄山自小没有得到良好的道德和文化修养，不仅目不识丁，还在道德上有很大的缺陷，作为独子的他无法在情感心理上得到倾诉和帮助，使他的性格根基的塑造在年轻时就已经倾斜并且无法挽回。……