梁济之死与儒家传统道德的时代命运
2016-02-03韩冰
唐都学刊 2016年1期
韩 冰
(北京大学 哲学系、宗教学系,北京 100871)
【博士论坛】
梁济之死与儒家传统道德的时代命运
韩冰
(北京大学 哲学系、宗教学系,北京100871)
摘要:1918年11月,梁济沉湖自尽。他以“殉清”为名,以“存国性”为目的而策划的自杀事件,一方面展示了其对儒家传统道德的执著,另一方面反映了这种道德价值已沦为一种抽象存在,难以在社会生活里发挥整合作用。梁济之死在某种程度上揭示了在传统政治与文化秩序解体的历史语境中,儒家传统道德与现实之间产生了“脱节”。面对传统道德沦丧,政治秩序混乱、社会道德堕落的困局,梁济以身殉道,以唤醒时人。
关键词:梁济;自杀;殉清;儒家传统道德;社会转型
一
1859年,梁济出生于北京普通官员之家。六岁时,因父亲赴山西任官,举家迁至永宁州(今山西省离石市)。两年后父亲去世,祖父携家人回到北京。据梁济回忆,当时的生活困苦,全家人“每日除侍祖父两饭外,不花一文”[4]8。生活虽贫穷,梁济仍在嫡母刘氏的教导下开始读书。刘氏家教甚严,对梁济的教导几近苛刻,“颇有人讥刺吾母太严苛者,吾母几度迟回”,“而卒不避讥谤,事事以严峻绳之”[4]440-441。
梁济读书的直接目的是谋求科举功名,但他本人对八股文章并无好感。“满心鄙薄八股试帖,而不能不慰吾亲之望”[4]209,为了慰藉家人,他刻苦读书、多次参加科举考试。然而,梁济仕宦蹇途,自27岁中举后,终其一生也未能考上进士,多年间,以担任塾师和家庭教师谋生。嫡母刘氏热切期望梁济做官。……
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