唐松林 魏婷婷 张燕玲

摘  要：绩效主义、城市主义和机械主义是媚俗的本质力量。绩效主义消解了乡村教师的主体性、工作质量，使教师沦为绩效的奴隶，破坏了城乡教师均衡的内生性质;城市主义使乡村教师模仿城市生活，遮蔽了乡村教师作为乡土知识分子的社会责任，破坏了城乡教师平等对话的基础;机械主义使基层教师的发展沦为一个控制与被控制的过程，破坏了城乡教师生命的自治样式，加剧了城乡教师的同质化，消解了城乡教师均衡的权力基础。

关键词：城乡教师均衡;绩效主义;城市主义;机械主义

中图分类号：G451.4 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2016）01-0075-06

媚俗是指迎合世俗，追赶潮流，陷入谄媚的泥淖，缺乏自我思想、自我理智，遗弃自我境遇的生活状态。尽管米兰·昆德拉认为：“我们中没有一个是超人，不可能摆脱媚俗，不管我们心中对它如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分。”  [1 ]然而，就城乡教师均衡的角度而言，媚俗，正在或已经使乡村教师追赶城市教师，消解了乡村教师之于乡村的独特意义;他们逐渐丧失了想象力、创造力与竞争力，失去与城市教师权力博弈的资本。城乡教师均衡的内生性质正在遭遇破坏。其结果是乡村教师在媚俗中边缘、迎合，走向“不均衡”。媚俗根源于绩效主义、城市主义与机械主义。

一、绩效主义破坏了城乡教师均衡的内生性质

绩效主义之于教师，是把绩效管理的方式方法应用到教育行政与学校管理中……