柯小刚

毋庸讳言，今天讨论教育问题的背景是：现代大学已经堕落为职业培训公司和学术工业制造公司。在学生眼里，学校理所当然是就业培训服务机构;在学校眼里，教师是雇员，学生是客户上帝，监管雇员为上帝服务成为大学管理的主要工作。理工科的研究生管导师叫“老板”，更是直接暴露了现代大学的本质。现代大学已经丧失了教育的古老责任。这是近年来大学古典通识教育和民间传统文化通识教育兴起的背景。

在大学古典通识教育方面，刘小枫和甘阳作出了开创性的贡献。中山大学博雅学院、中国人民大学古典班、重庆大学博雅学院、清华大学新雅学院相继开办，已经积累了丰富的教学经验，形成了可供借鉴推广的模式。2015年11月27日至29日在重庆举行的“中国比较古典学学会第三届年会”以“《理想国》的教学与研究”为主题，有百余名古典学者和一线大学古典通识教育教师参加，展现了大学古典通识教育开展的盛况。不过，这些古典通识教育实践仅限大学体制内，有待面向更加广阔的社会空间展开。

另一方面，民间传统文化通识教育近年来也开始蓬勃发展，形成所谓“国学热”、“读经热”。不过，由于缺乏引导和规范，目前形势并不乐观，总的来说是问题多于贡献。当前民间开展的传统文化通识教育主要分两类：商业性的和准宗教性的。它们存在的问题都很大，人们必须检讨。这些机构的出发点虽然是好的，但它们共同的问题都是低俗的。……