杨一博

（西南政法大学马克思主义学院哲学系，重庆，401120）

为生命美学补“历史性”
——生命美学视野下的德国古典美学

杨一博

（西南政法大学马克思主义学院哲学系，重庆，401120）

摘要：生命美学以超主客对立、超理性主义作为其主要的理论特征，但其在与实践美学的理论交集中，这些特征遭到了质疑和批判。实质上，这些质疑与批判的逻辑源头是孤立地将生命作为生命美学的核心，忽视了生命与美学的内在历史关联。生命对于美学不是一种逻辑的在先，生命美学不是指美学对生命的关照。与之相反，生命是美学发展历程中所呈现的一种理论契机。从这一视野出发，可以将生命美学与德国古典美学关联起来，其不仅赋予了德国古典美学新的理论关照，也可使生命美学获得新的理论增长点。

关键词：生命美学；实践美学；德国古典美学；主客对立；理性主义

从上世纪90年代至今，在生命美学与实践美学的论争中，生命美学以西方非理性主义、存在主义哲学为源头，以超主客二分、超理性主义作为其理论特征批判实践美学，试图以生命的概念置换实践美学中的实践范畴。在对实践美学的批判与重释中，生命美学的理论特征不断遭到质疑，其自身对这些批判的反思也陷入了循环论证的泥潭。可以认为，生命美学所固守的超主客二分、超理性主义特征已无法作为其理论的基点，其必须破除对这些理论特征的固执，将生命作为美学理论发展的历史契机，还原生命美学应有的历史性。……