“中国吉普赛人”的社会记忆及其建构

2015-12-13苏发祥徐燕

西藏民族大学学报 2015年3期

关键词：记忆

苏发祥，徐燕

(中央民族大学民族学与人类学学院北京 100081)

“中国吉普赛人”的社会记忆及其建构

苏发祥，徐燕

(中央民族大学民族学与人类学学院北京 100081)

本文通过分析“中国吉普赛人”的社会记忆之选择与建构，指出该族群在面对社会变迁之时所采取的积极应对策略，即失落或弱化其“表征社会记忆”，秉持和传承其“本质社会记忆”，从而既可以很好地适应社会变迁与转型，处理好与他族在互动交往过程中的问题，也可以牢固地维系本族群的认同，以达到双赢的目的。

社会记忆；吉普赛人；调适策略

在甘肃省永登县的薛家湾境内，活跃着一个在历史上由于各种原因不断迁徙，最后因共同的算命禳解职业及习俗而集合在一起的特殊民间职业集团，因其独特的生计方式极像吉普赛人，因而有学者将其称为“中国吉普赛人”①。解放前，“中国吉普赛人”举家迁徙，跋山涉水，为人算命卜卦、禳病消灾。目前，薛家湾有“中国吉普赛人”158户，760人，主要是柳、刘、高、何四大姓。如今，大部分年轻人已不再继续传承其传统，这就使得其社会记忆部分发生流变，但在面对着族际交往、社会转型时，“中国吉普赛人”依然能够牢牢维系着族群认同，始终如一地一致性对外，本文将以薛家湾为调查对向，以社会记忆为切入点，对该现象背后的深层原因进行探究。