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巴尔加斯·略萨作品中性的作用
——以《城市与狗》为例

2015-11-23■侯

剑南文学 2015年11期
关键词:略萨巴塔福柯

■侯 健

巴尔加斯·略萨作品中性的作用
——以《城市与狗》为例

■侯 健

性在文学创作的过程中始终是恒久不变的主题之一。这一文学传统,在遭受几个世纪的压抑之后,终于在二十世纪初随着性学的发展重新焕发了生机。在拉美小说创作中,性也一直有着极为重要的作用,这一点在2010年诺贝尔文学奖得主巴尔加斯·略萨作品中也得到了很好的体现。本文拟通过引用MVLL本人极为熟悉的法国三位思想家巴塔耶,福柯及布迪厄的性学思想,对MVLL的代表作《城市与狗》中的性因素做简要分析,试图梳理出性在MVLL作品中所起到的具体作用。

1.巴塔耶,福柯,布迪厄

乔治·巴塔耶的性学思想集中体现在《色情史》,《色情》和《爱神的眼泪》中。在巴塔耶看来,情爱与死亡一样,都是被权力所禁止的,因为死亡意味着劳动力的缺失,而情爱同样是一种“纯消费”行为,无法给统治阶级提供任何裨益。正因为被禁止,受压迫者选择接近死亡及情爱便被视为对权力的反抗,是一种“逾越”(transgresin)行为。

另 一 位 法 国 思 想 家 福 柯 (Foucualt, Michel)则认为,权力设置性禁忌的目的并非杜绝性,而是试图通过禁忌诱惑社会去更多的谈论性。因为人类天生具有对压抑的 “逾越”心理,这种禁忌会促使人们通过谈论性来某种程度上对权力进行抵抗,而权力则通过这种抵抗来更好地进行统治。

本世纪初刚刚去世的法国思想家布迪厄在他的著作 《男性统治》中更是进一步地指出,在当今文明中施行掌控与统治的权力,归根结底是男性的。男性统治通过性等“象征暴力”的手段得到了实现。

在男性统治中,权力通过性禁忌诱惑受害者进行反抗,也就是巴塔耶提到的“逾越”,从而更好地进行统治。而无论是统治,还是逾越,都有其各式各样的表现形式,而在巴尔加斯·略萨的作品中,这些表现形式被入木三分地刻画了出来。

2.巴尔加斯·略萨作品中的性因素:以《城市与狗》为例

我们将用MVLL代表作《城市与狗》为例,对性在MVLL作品中的作用做简要的分析。

2.1性,权力实行统治的工具

《城市与狗》这部作品的主要场景为两处:利马城和军校。于是也便存在着两种权力:士官生们在军校内受到长官上级的统治,周末回到家中,面临的又是父权的统治。

若如福柯在《性经验史》第二卷中的描述,学校内必然施行性的禁令,那么作为军校的莱昂西奥·普拉多也必然如是。然而事实却截然相反,士官生们的军校生活充斥着与性有关的种种行为,而书中却始终未描写士官生因这些行为而受到制度的惩罚。例如新士官生,也就是书名中提到的“狗”们,在刚入校不久,就要接受高年级士官生的“洗礼”,亦即精神和肉体上的折磨:这些理论上必然会遭受禁止的行为却没有受到相应的惩罚。权力在这些时刻仿佛消失了。

权力的这种消失同时体现在士官生的日常生活中。面对军校内弱肉强食的丛林法则,士官生们习惯用性来凸显自己的男性气概。鸡奸,手淫,黄色笑话……充斥着士官生们的生活。然而权力依旧没有实行他的制裁的权力,难道权力真的消失了?

在小说的结尾,权力终于显示出了他对性的掌控。当士官生阿尔贝托坚持揭发士官生“美洲豹”为在一次军事演习中杀害士官生“奴隶”的凶手时,希望掩埋真相的军校高层拿出了阿尔贝托平日撰写、拿来卖钱的色情小说作为要挟。我们不禁要问:军校是如何在短时间内搜集到了阿尔贝托的色情小说,并以此为证据要挟他的?由此可见,权力并不是不作为,而是时刻在监视着人们的一举一动,搜集着证据,当事态紧急时,他便会露出本来面目,达到掌控的目的。而迫使士官生们用性来凸显男性气概的丛林法则,不正是权力设下的一个陷阱吗?如福柯所言,权力的目的无非是引起“逾越”,从而利用逾越来更好地完成统治。

2.2“受害者”与性的不同关系

巴塔耶的“逾越”理论在《城市与狗》中得到了极好的体现。除了上述的士官生们在校内的种种与性有关的行为,他们在校外也充分利用性来对抗权力的统治。

文学评论家路易斯·马丁曾提出过MVLL所有作品中均存在着“受害者”,亦即受权力压迫者,的概念。他同时明确指出,《城市与狗》一书中存在着三个典型的“受害者”,同时也是军校的三名士官生:阿尔贝托,“奴隶”,“美洲豹”。有趣的是,我们发现这三位“受害者”在面对父权压迫时,分别采取了三种不同的利用性逾越权力的方式。

来自贫穷家庭,父亲早亡的“美洲豹”是利用性对权力进行反抗的典型。他在教父户下的店铺中打工,却没有报酬,性格坚毅的“美洲豹”对此并不满足。他最终凭借与自己教母的肉体关系达到了自己的目的,成为了一名士官生。他利用了性,对控制自己的权力实行了反抗和逾越。

来自于普通家庭的“奴隶”是懦弱的代名词。从小便生活在父亲家庭暴力阴影下的他对父亲怀有极为强烈的恐惧,他生活的唯一目标:逃避曾被他看到赤身裸体殴打母亲的父亲。这是一位没有逾越的纯“受害者”。

来自于资产阶级家庭的阿尔贝托的父亲是一个远近闻名的“唐璜”,经常夜不归宿,甚至有时候带女人回家过夜,阿尔贝托却时常劝母亲接受现实,原谅父亲。为了继承父亲的男性权力和统治地位,阿尔贝托在性方面处处模仿他的父亲。通过模仿性,力图进入权力内部。

3.结论

在《城市与狗》中,权力对性的掌控很好地体现了福柯关于权力利用禁忌引诱逾越并进行更好的掌控的理论。

而“受害者”们面对权力的压迫,所采取的方法、对性的态度则多种多样,有利用性进行逾越,有面对权力选择逃避,也有模仿权力与性的关系试图进入权力阶层。

性在这位秘鲁作家笔下具有更多的表现形式及更为复杂的作用效果,而这一切都有待我们今后做更进一步的学习与研究。

(常州大学 周有光语言文化学院)

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