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随笔三题

2015-11-23沁园春

剑南文学 2015年11期
关键词:输液

■沁园春

随笔三题

■沁园春

在住院的日子里……

“已到非做手术不可的地步了”。当专科主任医师给我开“入院证”之前,我巳抱着“免此一刀”的侥幸去了三家医院“求证”。此前,总想用中医的“保守疗法”来解决,至今我才明白,只有西医的“手木治疗”才能根除。看来今生这“一刀”是挨定了,找国家主席来求请又如何?医生的决定是为我好。但无论怎样,一种不可名状的无奈与惶恐便由此开始……

入院手续办理完了,主管护士将“住院标识”戴在我的手腕上。“如同入监狱戴手铐一般”!许是职业习惯,我不禁脱口而岀。小护士甜甜一笑:“不,那是两码事哟”!我却不以为然。因为无论医院还是监狱,都是为了“治病救人”,目的都是为了让来他们这里的人一天天“好”起来,但就病人与罪犯而言,不都是要经历一个痛苦的挣扎与漫长的历练过程么?就人生与人性来说,这应当是“一码事”了!所不同的仅有一点,一个治“身病”,一个治“心病”。

接下来是名目繁多的术前检查,抽“饿血”查肝功、肾功,做彩超、心电,拍胸片。目的是要看你各个器官、各项指标是否健全、正常。比如,是否还有两个健全的肾?肝脏是否有了癌变?血液中有无性病或艾滋病毒.....。却也奇怪,对这些“病与毒”的问题,自己此前是坚定不移的,从未相信过有!而此时,自己却毫无自信的面对了!真的少了肾?得了癌?患有性病或艾滋....?!看来,医学能夠主宰人的意志,环境能改变人的思维。有病痛的人到了医院,内心特别的脆弱,医生就是上帝,说啥你信啥,无怨无悔了。

怀着一颗惴惴的心上了手术台。尽量让自己放松,便把思绪放飞:“身体发肤,受之父母”,为何非要将人体组织切掉一块?哪怕一小块,那毕竟是人身体上活生生的一块肉啊....难道这就是西医重局部的“对症治疗”?那么中医重整体的“保守治疗”又如何与之完美“结合”呢?

因是局麻,术中疼痛当是有的,但尚能忍受。唯难承受的是术后的剧疼。那是撕裂般的、剜骨脑髄的、足以让人钻地缝的痛!欲哭无泪之中,我便想:上帝是讲“因果报应”的,人在世上纵情了欢愉,饱享了幸福,尽显了风流,有个“三灾八难”,即或不是惩罚也是“报应”吧!如此,便能释怀了……

术后疗伤,当以输液、吃药为主。名为输液,却是“输药”,而药苦且“见药三分毒”!为何还要让人又输又吃?其实道理简单不过:只因你平时香甜鲜脆、鸡鸭魚肉、三珍海味吃得太多,受点“输药吃药之苦”便又如何?或许日后你“花天酒地”时会长点记性咧。

住院几日,伤巳渐好,明日获准回家治疗。总算又躲过了“一劫”!我如小学生毕业即将返家,早巳“归心似箭”了。伤将痊愈,便很满足,心境也敞亮了许多……望着高悬着的最后一袋液体,突然又生出些奇异想法……觉得自己也如同街边的“风景树”,也在接受着“人为”的“输液”。只是不知,那些挂着“输液袋”的“风景树”因何要输液?为什么长在山坡上的树未曾享受 “输液待遇”却仍然技叶繁茂?人,如果也是街边一颗“风景树”一一没有思维,没有七情六欲,无感知,无运动,当然也就无病痛之忧、无生死之虑了,如此该多好啊……?!

然而转念一想,又觉得既幼稚又很可笑。树,乃至世间万物,他们享有生命的激荡昂扬么?他们享有掌控世间事物的智慧么?他们享有成就事业的喜悦么?他们享有红尘中的幸福欢畅么,他们享有情爱的地老天荒么……?

活人真好!珍爱生命,尽享生活吧……!

要为时代“给力”

“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”,这原本是新闻界的一句“行话”,而今,这句“行话”被演绎得“如火如荼”。忽一日,某报宣称,某地一只未成年公鸡竟然会随着旋律高唱“革命歌曲”;一日,一网站曝岀,某地一只公猫在光天化日之下,被一只母老鼠追得四处奔逃,众人笑而观之;又一日,一地方台称,某人所养雌兔善跳“街舞”,并附上玉兔浓妆艳抹、霓裳羽衣、“轻歌曼舞”的视频....天下奇闻不断,吸引了众多好事者“眼球”,以至产生了如同“人咬狗“的“轰动效应”!

与此同时,一些“写手”们也不甘寂寞,相互“较劲”:谁敢写大话、疯话、假话,写骇人听闻的话,写天下最“牛”的话,便为“天下文章”!譬如,你说“太阳从东边岀来”,他就撰文驳斥,曰:天体是运动的,若干亿年后的某月某日,太阳自会从西方升,至东方落,不信可验证(孰知若干亿年后,当事者中的谁能站岀来验证?)。又说,梁山伯与祝英台原本都是“男儿身”,二人在校玩的是“丟了祖宗八辈子脸”的“同性恋”,因校方与家长恐败坏校风、家风,而请高手杜撰了女扮男装、同窗共读的情殇故事。(“梁祝”千古传颂的美名就这样被活生生地钉在历史的耻辱桩上了)。还说,屈原与楚王也搞“同性恋”,后因楚王爱上了美女郑袖,致屈原被冷落,终因悲痛欲绝而投汨罗河自尽也。本着“对历史负责“,说话的还搬岀了巳故“证人”朱自清、闻一多。(可怜死无对证,须知屈子在九泉之下闻之暝目乎?)。

而一些诗歌、散文的创作与鉴赏更让人“咋舌”。 写手们 “志同道合”:“唯美”在一个“柔”字,“致尚”在一个“多”字,“作秀”在一个“色”字。即文笔要柔,文字要多,色情要浓。但凡因男欢女爱、儿女情长之事而作 “犹抱琵琶”、矫楺造作之文时,便会有人岀来点赞、喝彩,并鼓动恋春怀春伤春之士与不守本份、不谙世事者争相传看。可以设想,倘若将巾帼英雄穆桂英、梁红玉抗击外侵的题材交由诸君“再创作”,穆、梁会落得怎样下场?依我推想,写手们肯定不会去理会历史上真实的穆、梁是否兼有“阳刚”之气,首先将二位英姿飒爽的形象“软化”,浓墨重彩地将其描绘成妩媚娇艳、柔情若水的风流少妇。于是“沉鱼落雁、闭月羞花,柳叶眉、扬柳腰、樱桃嘴”等便可排上用场。接下来“立体包装”。如花似玉的美貌“显摆”够了,再渲染美人的一腔春怨、一副柔肠,温婉情愫、缱绻情伤,还不能忘记展示其星座、属象及个人“好恶”……如此,便惹出了几箩筐废话空话,骗人的鬼话!又如,一些生活中最浅显的道理(包括格言、警句),一旦被一些小有名气的诗歌散文写手“捕捉”,必定作一次“柔、多、秀”的”整容大手术”,最常用的“技巧”是:将一句话锯成三句、五句、甚至十句、二十句,然后根据叙事、抒情需要,作“无病呻呤”矫柔造作之“秀”。日前在某微信上发表的三首所谓“精粹”软诗,标题分别为“慢慢的……”、“淡淡的……”、“暧暧的……”,堪称一“绝”,读罢,只想困觉。

综上,纵观时下诗歌散文,似乎要给人以这样的启示:愈是毛病深沉,如病得茶饭不思的、滴水不进的、站立不稳的,卧床不起的、离死不远的,或是无病无痛,却非要躺在床上故作痛苦状而“呼天抢地”的....此类文章必是“上乘之作”!凡此种种,离奇古怪,令人大骇、大惑……!

作品是要承载社会责任的。作为作者,应当努力把那些富有哲理和热情,能发人深省催人奋进的名篇佳作献给社会,以启迪人、感化人、鼓舞人。奉劝握笔的长辈们:为了“孩子”,不要“犹抱琵琶、无病呻呤”了,不要故玩高雅、自作多情了;不要牛皮烘烘、出言不逊了;不要颠倒黑白、自欺欺人了!让“假、大、空”之文风自生自灭;让浮华与浮躁的“软诗”走投无路”。因当今世风日下,亟需具有理想信念与道德情操,意气风发,激情飞扬的时代精神给力、提振。

有感于 “接地气”

“地气”是地球积蓄的能量,是土壤散发的气息!

人,采天之精华,纳地之灵气,方能实现“天地人和”之至尚。

万物的勃勃生机,植根于深厚的土壤,人类的生存繁衍,离不开大地的滋养。“地气”旺人气!人,必须“接地气”……。

游客“接地气”一一徜徉于自然山水之间、流连于乡村田园风光之中,与大自然融为一体……近赏山前鸟语花香,远脁天外云卷云舒。受益于身心,怎不令人如痴如醉……!

公仆“接地气”一一以民为本,走岀去,沉下去,“解剖麻雀”,培育典型;问计于民,解难于民,民主决策,科学施政。国泰民安矣!

作家“接地气”一一深入生活,去粗取精,去伪存真,将生活真实提练、升化为艺术真实,向社会奉献出无愧于时代的精神食粮。

企业家“接地气”一一立足于现实,着眼于长远,对其生产经营项目及产销谋略进行实地评估、论证,在获得可行性结论后再付诸实施,便可立于不败之地。

……

“地气”是与“根”相连而无法割舍的乡土情怀,已化着灵动的情愫,流进我们的心海....融入血,渗入魂。

沐浴天光“地气”,历经风花雪雨,才有阅尽尘事的从容与睿智,才有人类与大自然的共盛共荣……

让我们怀惴一颗恬淡的心,在大地母亲的怀抱里,尽情地吮吸着泥土清新的芬芳吧……!

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