● 李文文

先贤有云，忘记历史就意味着背叛。而粉饰历史又何尝不是一种亵渎呢？！

“娱乐至死”的年代，荧屏奇葩也格外多，尤其一些抗战题材的影视剧，把中国军队描写得无比神勇，而日本人跟跳梁小丑似的。可是，如果当时的中国军队真得如此强悍，毛主席就不会提出“持久战”的思想，国民党政府也不会被逼得迁都重庆，丢下绝望的南京城任由日本侵略军屠戮。

当时全中国惟一一支、同时也是第一支机械化部队——陆军第5军在奔赴缅甸战场时，不少战士脚上穿的却是草鞋，装备之简陋可见一斑。由此也不难想见，在中华民族继绝存亡的危急关头，面对日军铁蹄的兽性践踏，中国抗日将士们经历了怎样的浴血抗争！

丘吉尔有一句名言：“苦难究竟是财富还是屈辱呢？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。”1840年以来中华民族的苦难史恰恰也是一部奋斗史，中国诚然有衰败的清廷、堕落的军阀、腐败的国民党政府，但也有无数的爱国志士在为国家谋、为天下谋。以科技界为例，当我们回首近两百年来在救亡图存的道路上中华儿女艰难困苦、玉汝于成的拓荒之旅，历数詹天佑、叶企孙、钱学森等科技巨擘们呕心沥血开创的事业，我们会明白积重难返的中华民族何以崛起；当我们极目科技强国的宏伟蓝图中炎黄子孙自强不息的求索足迹，盘点王选、林俊德、罗阳等一个个光辉的名字以及他们做人、做事、做学问的点点滴滴，那些平凡而高贵之处又何尝不积聚着一个国家的力量与希望。

光阴荏苒，但实现中华民族的伟大复兴作为一个永恒的主题，历久弥新，依然是我们对先辈志士最真诚的礼赞和纪念。踏上新的征程，习近平总书记勉励青年：“‘得其大者可以兼其小’，只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”的确，看看那些伟大科学家以及身边的先进典型，他们无一例外都有强烈的使命意识，无一例外都把自己的命运同国家的命运，把自己的是非成败同国家的荣辱兴衰紧紧地连在一起。像王选就曾说过，他之所以选择计算数学，就是看到未来国家非常需要计算技术。

在参与起草解放军某部某室一等功事迹材料的过程中，我曾经请教该室主任——全国人大代表刘石磊：为什么20多年来在美欧发达实验室都屡有失手的情况下，该室始终能够保持优异成绩？结果，她不假思索、轻描淡写地说了一句话： “你失败了，你的国家就失败了！”我当时真有一种醍醐灌顶的感觉，一下子就懂得了什么叫使命意识。

孟子有一段话，大意是说：大禹以治水为己任，则必定认为，如果洪水治不好，人民就要遭受水灾；看上去是洪水为患，而实际上是我为患。以这种心情去治水，才能三过家门而不入。

后稷以教农事为己任，则必定认为：如果人民没学会种植，就要遭受饥饿；看上去是因为缺粮而挨饿，实际上是我使人民挨饿。以这种心情去教农事，才会有刻不容缓的感觉。

纵览我们饱经风霜的中华大地，有这种情怀的人不胜枚举，他们各据一隅，脚踏实地，用不同的方式担负起天下兴亡的重担。比如周恩来少年时代就立志 “要为中华之崛起而读书”；比如袁隆平毕生的梦想就是 “让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”。也正是这种 “为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的崇高抱负激发了他们无限的潜能，在成就自身的同时也让中华民族一次又一次获得救赎。中国的土地上正是有了千千万万个这样的人，今天的我们才能感受到中华民族蓬勃的生机与活力。

可能我们永远也达不到那些时代楷模的思想境界，但也应当时时刻刻心向往之，用他们的名字点亮前进的道路，远离黑暗，走向光明。

头顶苍穹，脚踩大地，不要说自己位卑人微，无足轻重。走出营门，你代表军队；走出国门，你代表的就是中国。每一个中华儿女都是国家的柱梁，你多一份成就，中国就前进一步；你多一些担当，中国就拥有一个更美好的未来。文