李金

【摘要】一元论认为人只不过是一种物质实体，只有肉体存在。肉体死亡也就意味着生命的终结，生命消逝后就不存在生命，人不能幸免于死。在二元论的基础上，人是肉体和灵魂的组合体，当肉体死亡时，灵魂是否依然存在让我们免于一死。

【关键词】肉体；灵魂；死亡

中图分类号：B20文献标识码A文章编号1006-0278（2015）07-255-01

公元前431年，古希腊剧作家索福克勒斯曾写出一部杰出的巨作《俄狄浦斯王》，他在剧中插入了一个非常著名的神话故事——斯芬克斯之谜。斯芬克斯之谜的谜面是：什么东西先用四条腿走路，后用两条腿走路，最后用三条腿走路？其谜底正是“人”。这一故事的意义除了可以看做是古代人类对德尔菲神庙门楣上的题词“认识你自己”的最早呼应、标志着人类的最初的觉醒以外，还有另一层深意：它把人生理解为一个渐变的过程，一个人从爬着走路到站着走路再到拄着拐杖走路的渐次走向衰老、死亡的过程。这说明死亡不是游離于人生之外的，而是内在于人生之中的东西。斯芬克斯之谜把我们引向了“人是什么的”的探究的同时，把我们引向另一个更为根本的问题“死是什么”的思考。

一、人是什么

我们能幸免于死么？当人类开始向往永生的时候，便开始了对于死亡问题的深刻思考。在这之前，必须弄清楚一个问题：人是什么？

一元论认为人只不过是一种物质实体，只有肉体存在。人的肉体生命成为唯一的生命，个体生命是独一无二、不可重复的，产生了生命终极性的概念，从而肯定了死亡的终极性。……