李镭 张冬冬 王碧玉

【摘要】在恶劣的自然、社会条件下，中国古代先民必然只能结成严密的组织，运用集体的力量抵御外来的威胁并且维持生存。因此，当时的部族制度其实相当于一个严密的军事部族组织。中国春秋战国时期的百家争鸣，各种思潮相互碰撞，但最终胜出的只有法家和儒家。究其原因，无外是因为这两种学说符合当时君主的要求——建设一个稳定的、君主专制的封建帝国并保证长期存在。这无疑是君主私人欲望的结果。

【关键词】政治文化；军事组织；百家争鸣

中图分类号：D60

文献标识码：A

文章编号：1006-0278（2015）04-057-01

一、政治结果

在恶劣的自然、社会条件下，中国古代先民必然只能结成严密的组织，运用集体的力量抵御外来的威胁并且维持生存。因此，当时的部族制度其实相当于一个严密的军事部族组织，这种军事部族组织是中国最早的政治组织，并且这种军事部族组织是经过长达千年考验才得以形成和发展起来的：

第一，由于自然条件的险恶，所有人都必须集结成为严密的群体并且相互扶助才能生存。而这种组织中，最容易建立的必然是以血缘为纽带的家庭组织。进而向上，形成严密的氏族组织，最终延伸到部落乃至部落联盟。中国传统政治文化中个人与家庭、与社会的关系，甚至与国家的关系（实际上是个人与家庭关系的放大）即萌芽于此。因此，可以说，中国古代先民所处的自然条件决定了以血缘为纽带的家庭、氏族必然不会割裂，反而会得到蓬勃发展。……