张慎

[摘 要]雷达是秉承着当代文学社会历史批评传统走上文学批评道路的。社会学批评方法在20世纪50—70年代存在“泛政治化”“泛阶级论”的弊病，并在“文革”期间走向了极端，沦为沾满血污的“棍棒”。为了使社会学批评正常化、健康化，1980年代的文艺理论批评界对社会学批评的“真实性”“时代本质”“思想倾向性”等尺度进行了调整。雷达的文学批评历程恰恰体现了社会学批评方法面对时代转型与文学新潮进行积极调整的过程。与阎纲、许觉民等年长的批评家一道，雷达迎纳新潮，独立思考，渐渐形成了他凝聚着个性魅力的“历史—美学”批评，为备受质疑与冷遇的社会学批评方法开拓了蜕变与更生之路。

[关键词]雷达；文学批评；社会学批评；嬗变

[中图分类号]I2067 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2015）06-0043-05

The transformation and Revival：LEI Das literary criticism and sociological criticism method evolution in 1980s

ZHANG Shen

（School of Chinese literature， Shanxi Datong University， Datong 037009，China）

Abstract： LEI Das literary criticism inherited the social and historical criticism method， which in1950-1970s china， had been politicized and deeply influenced by the class theory， and become a bloodstained weapon during the Cultural Revolution. In order to made it return to normal， theory world of literature and criticism have done many adjustments of the method. The process of LEI Das literary criticism exactly reflected the evolution process of social criticism method. Just as those elder critic brothers， such as YAN Gang， XU Jue-min etc. LEI Da accepted those new literary trends in mid-1980s and kept thinking independently， gradually formed his personal charm in his history-aesthetic criticism， and carved the transformation and revival road for the criticism method.

Key words：LEI Da；literary criticism；sociological criticism；evolution

雷达一直以文学批评的方式追踪当下文学创作、现象和潮流，“探测此起彼伏的文学潮汐”[1]。他曾明确指出，自己是以“历史的美学的批评”方法，做区别于“时间相对充裕的研究者们”的“近距离的”文学评论[2]（p2），并从整体上将自己的评论概括为：既有评析具体作家作品的“微观解剖性”文字，也有“概观”文学现象、文学潮流的“宏观评估性”“整体描述性”文章[3]（p439）。更值得注意的是，雷达文学批评的嬗变与1980年代社会学批评方法蜕变、更新的关系。雷达是秉承着社会学批评方法走上文学批评道路的。而社会学批评方法在20世纪50—70年代就存在“泛政治化”“泛阶级论”的缺点，并在“文革”期间走向了极端。“文革”之后，文艺界承继了这种批评方法，但随着对“文革”清理的深入和思想解放的展开，理论批评家们对其存在的诸多问题做出了调整，使其走上了正常化、健康化的道路。……