月庵

“托庇洋人”，这几乎是清末民初以来的革命分子、亡命之徒，甚至无端惹祸的知识分子，在前无去路，后有追兵时，很自然想到的一条路。无论教会、医院、租界，能躲就躲，可避则避，要不，命即休矣。

以半册《庄子新释》名重士林的已故四川大学张默生教授（一八九五至一九七九年），民国初年任教山东齐鲁大学，不知何故，得罪军阀张宗昌，列名黑名单，军警追缉。张亡命青岛，缇骑循踪而至，命在旦夕。不得已托庇美国牧师德维思家中，本欲改装厨师，觅船偷渡巴黎。谁知身段放不下，演技又差，遂作罢。

隔数日，军警已日夜站岗牧师屋前，惮于牧师在家不敢闯门抓人耳。不巧，牧师有急事需赴潍县开会。几经思索，乃电好友德人韦士英医师：“我有一中国友人，受其当局迫害，无病而病重，我已为之诊治九日，无效；今晚必须移贵医院疗养，即祈接纳！”韦士英闻言，幽默回答：“望即来！但无病不能入院，请转知贵友，让渠患神经病可矣。”

如此这般，张豫生遂经“指定”，一夕之间，“神经病发作”，由牧师陪同，托庇医院二十五日，风声渐息，方才“病愈”出院！

事见《默僧自述》（蓝灯，一九七五年）。