隔海叩桐寻旧韵，过山问曲祈清音。

惟求借得水天色，一湛碧澄润此心。

——题记

2007年初夏在台北，与张大春兄久别重逢，相叙甚欢。先上“鼎泰丰”吃小笼包，又到一个熟人开的茶酒吧赏茶品酒。酒酣茶酽之间，两人聊得最多的话题，就是慨叹今天被称为“旧体诗词”的传统中国诗道的中落。

我闻说张大春现在以“传统诗道托命人”自命，在网上专门开辟了自己的诗词博客（台称“部落格”），几乎以“每日一诗”的书写实践，顽强表达着自己的坚守与坚持。大春笑道：“托命人”或不敢当，但身为中国文人，忝担“作家”的虚名，却生生站在老祖宗传承的诗词歌赋的门外，这是无论如何说不过去的。

提起这样的现实与史实，我和张大春都唏嘘不已——现代新文学、新文化运动的那些大师们，从鲁迅、郁达夫到老舍、聂绀弩，从李叔同、陈寅恪到郭沫若、钱钟书，一个个写起古体诗词来都出手不凡，有模有样，全都是“本家行当”、“本色表现”;你看看今天人文圈子里那些虽或不敢自称“大师”却早已名满天下的衮衮诸公们，哪怕得过这个奖那个奖的大名人，偶尔诌几句五言七言，那个寒碜丢人，那个惨不忍睹——真真是“斯文扫地”这一成语的最新注脚呀！作为具有“两岸作家”身份的我俩，都共同体认到这一点：作为“千年诗国”之本——传统中国诗道的血脉，不应该在这一代华语作家身上中断。是到了重新为“旧体诗”正名，让传统汉诗与新体白话汉诗一样，重归“正统”、“主流”文学殿堂的时候了！也是到了两岸作家、诗人正视自己的“家门”——重新打点自己的专业修为，重返传统诗道的“家门”的时候了！……