端木玲玲

摘 要 随着信息技术的应用，古典诗歌教学内容的呈现方式发生改变，在“形真、情切、意远、理蕴”的教学情境中有效促进学生的内心体验。与此同时，学生的学习方式、教师的教学方式以及师生之间的互动方式均发生根本性转变，在“自主、交流、共享”的新型学习环境中，原本鉴赏水平普遍较低的中职学生也能在古典诗歌的学习中“入其境、得其神、品其韵”。

关键词 信息技术；古典诗歌；中职教学

中图分类号：G712 文献标识码：B

文章编号：1671-489X（2015）13-0094-02

千百年来，中国古典诗歌以其博大精深的内涵底蕴，凝练含蓄的表情达意，深长悠远的艺术境界，潜移默化地影响着人们的审美感受，陶冶着人们的生命情操，铸造着民族精神。但由于古典诗歌的历史文化背景以及独特的语言结构等因素，再加上中职学生文化基础薄弱，诗歌鉴赏水平低下，故而学习古典诗歌时往往表现为热情不高，缺乏钻研精神。

随着基于开放式的、以资源为中心的现代信息化技术在教学中的广泛运用，古典诗歌教学能借助于种种生动可感的艺术形式，将诗歌艺术境界栩栩如生地呈现学生面前，促进中职学生对古典诗歌的自我体验和深层领悟，增强中职古典诗歌教学的效果，也使得“古典诗歌活当下”——培育社会主义核心价值观成为可能。笔者结合学校近年来推行的体验式教学，依据学校现有的信息化技术设施设备状况，在古典诗歌教学实践中进行了一系列的探索。

1 提供丰富全面的教学资源，开拓学生认知视野

随着信息时代的到来，以计算机和网络为核心的信息化技术已成为促进学生自主性学习和探索式学习的重要认知工具。合理地利用信息化技术，能有效地突破原本以教师传授和书本传递为知识主要来源的限制，丰富的网络信息能最大程度地扩充学生获取的信息量，扩大教学的知识量，从而为中职古典诗歌教学提供广阔的资源环境。

以教学陶渊明的《<归园田居>其一》为例，设计的课前预习内容，一是让学生利用网络查找陶渊明生平资料及其生活时代的背景资料，了解诗歌写作的背景及内容等；二是要求学生利用查找表现静谧恬然的隐逸生活的国画和音乐。学生课前利用网络资源充分预习，不但能让学生在自主探究中了解相关知识点，也大大提高了课堂效率。比如在教学《<归园田居>其一》时，“知人论世”这一环节主要就交由学生完成。通过学生代表来介绍作者，包括诗人的生平、代表作、小故事等，教师只要适时总结归纳，提示重点就可以了。同时，在课堂上让学生先互相演示自己收集到的国画和音乐，从中初步感悟宁静悠然的诗歌意境；在课后延伸环节，教师通过田园诗“串串烧”活动展开，让学生到网络上查找田园诗的代表作，进一步感悟田园诗歌清幽淡雅的独特魅力。

信息化技术实现了课堂内外教育资源的全方位呈现，使学生视野更加开阔，真正做到“秀才不出门，尽知天下事”。当然网络时代，信息庞杂，教师需成为学生网络信息海洋中的“导航者”，引导学生学会甄别取舍。教师可根据教学的需要或学生的兴趣开设一些论坛或聊天室等，课后利用这些信息化交流方式指导学生对收集的信息进行鉴别取舍，并利用这些平台和学生就课程教学形式、教学优缺点、疑难问题等进行充分的交流。另外，中职古典诗词专题学习网站的开发，也是对学生善加引导的一个重要举措。

2 营造知情合一的教学情境，激发学生内心体验

中国古典诗歌意境深远，往往具有“诗中有画，画中有诗”的特点。借助信息化技术制作的多媒体课件，能将诗歌的意境，通过文字、图片、动画、声音、影像等多种形式呈现出来，有利于营造出“形真、情切、意远、理蕴”的教学情境。在与诗歌氛围相匹配的可感可知的虚拟环境中，学生对诗歌的感受如同身临其境一般，再由境入义，调动已有的认知和情感，唤醒潜在的审美意识，引发联想，完成对古典诗歌的赏析。

比如在教学《归园田居》时，可以借助多媒体设备以及音画等信息资源，让学生边聆听古筝曲《渔舟唱晚》，边展示反映隐逸生活题材的国画，营造出宁静悠然的意境，奠定审美基调和感情基调。在教学苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，引进电视剧《三国演义》的片头，就自会让磅礴恢弘的气势在学生胸间激荡；教学李煜的《虞美人》时，邓丽君的《虞美人》MTV自会将学生带入“问君能有几多愁，恰似一江春水向东的流”的惆怅与无奈的情绪中。

将古典诗歌中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的多媒体画面，是信息化技术的一大功能。陶渊明笔下的田园景色由若干意象构成，包括方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。教师在此处结合文字所反映的意境制作恬静、幽雅、宁静、和谐的农村生活场景画面，使课堂成为一个审美场，加上适时的引导，让学生调动想象，引发联想，图片中此情此景就能化作学生的“我情我景”了，从而启迪学生思维，帮助他们突破诗歌理解的难点。

3 传承古典诗词的赏析方法，提升学生鉴赏水平

中国是个诗歌的国度，流传千年的古典诗词“蕴含着中华民族几千年的精神和文化积淀，它涵养民族气质，孕育民族品格，培育民族精神，展现民族风貌”。但是当下教育的功利性，常常使得最具文学韵味的诗歌赏析变成枯燥乏味的技术剖析课，出现“守着一座诗歌文化的宝库，我们的学生却不得其门而入的情况”。回归诗歌的原点，遵循古典诗歌的特质，让学生在学习中品诗韵、悟诗情、感诗意、得诗理，才是是诗歌鉴赏课堂的真谛。

中国古典诗歌是极具灵性和想象力的，这使得古典诗歌非涵咏讽诵不足以入其境、得其神、品其韵。如何指导学生诵读，才能获得更好的教学效果？其中示范诵读是必不可少的，但并不是所有教师都能胜任示范性朗读这一任务，所以信息化技术的应用就显得尤其重要。教师通常可以利用音画结合的课文朗读视频作为范读材料，引导学生进入情境，在静思冥想中感知作者的心绪，进而掌握古典诗歌的诵读技巧，提高诵读能力。如在教学《将进酒》一诗时，可以将孙道临或濮存昕的经典诵读引入课堂，他们的诵读时而慷慨激昂，时而低沉悲愤，再现了诗人狂放不羁而又郁郁不得志的复杂内心世界，也必定能感染每个用心聆听的学生。在此基础上再对学生进行朗读训练，不仅可以提高学生的朗诵能力，还可以培养学生良好的语感。

比较阅读是古典诗歌教学中常用的赏析策略，它能拓宽学生视野，活跃学生思维，在比较中看到差别，不断提高对诗歌的鉴赏能力。信息化技术所能提供的广阔的资源平台，为古典诗歌的比较阅读提供了极大的空间，学生更容易走出原本封闭的、孤立的课堂，看到百家思想，开阔品鉴思路。在教学苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，指导学生利用网络搜索《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，让学生理解苏词豪放与婉约两种不同的风格；教学《静女》时，让学生搜索《关雎》《击鼓》《白头吟》等诗文，进行比较阅读，引导学生感悟爱情的美好与坚贞；教学李煜的《虞美人》时，搜索《相见欢·无言独上西楼》与之对比，进一步感受李后主囚徒生活的孤寂与凄婉。

4 构建自主共享的学习环境，促进学生能力内化

建构主义学习理论的基本观点认为：知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助他人的帮助，利用必要的学习资料，通过建构意义的方式而获得的。因此，协作学习应该发生在整个学习过程的始终。而信息化技术得天独厚的信息传递优势，为实现协作学习提供了良好的技术基础和支持环境。它已不仅仅是一种学习工具，还是一种交流媒介，造就了师生与教学内容之间、师生与网络信息之间、教师与学生之间、学生与学生之间“自主、交流、共享”的新型的学习环境。

教学陶渊明的《<归园田居>其一》一诗时，笔者设置有比较赏析《〈读山海经〉（其十）》这一活动。学生在利用计算机和网络自主学习《读山海经（其十）》的基础上，搜索两篇诗歌的各类品鉴文章；然后小组协作讨论鲁迅先生关于“‘猛志固常在和‘悠然见南山是同一个人，倘有取舍，即非全人，更加抑扬，更离真实”这段话的含义；再由各小组将最能表现小组观点的文句摘录到Word文档，并尽量连缀成文；最后请各小组呈现观点，全班分享，共同点评。在整个学习讨论过程中，师生借助网络搜索相关资料，一起欣赏点评，有效地激发学生的学习热情。

在这样的学习环境中，教师不再是信息的传播者、讲授者，而是帮助学生设计学习步骤、搜索相关学习资源、引导分析讨论的指导者、组织者。每个学生也都能或自由地表达观点，或质疑他人的观点，最后再把全班学生所思所想集中起来，教师加以适当的点评，使学生对整个问题有了全面的认识，促进学生思维的严密性，也提升了学生的语文基本素养。endprint