谷玲

摘要：存留养亲作为中国封建社会的一项重要法律制度，其始于北魏，基本定型于唐朝，到封建社会后期日臻完善，直至清末修律才被废除，在历史上持续了一千四百多年，逐渐发展成为一套相对独立的法律制度。

关键词：存留；养亲；发展实施条件

一、存留养亲制度的发展历程

（一）北魏至唐朝：存留养亲制度的形成与发展

据记载，存留养亲事例最早出现在晋朝。而存留养亲制度作为一项法律制度最早被确立是在北魏，《魏书

刑罚志》中记载：“诸犯死罪，若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请。流者鞭笞，留养其亲，终则从流，不在原赦之例。”该制度的确立表明“孝”这一日常道德行为准则通过政治手段过渡为法律义务。

存留养亲制度发展到唐朝，已经完善并定型。《唐律疏议名例律》规定：“诸犯死罪非十恶，而祖父母、父母老疾应侍，家无期亲成丁者，上请。诸犯流罪者，权留养亲，谓非会赦犹流者。不在赦例，仍准同季流人未上道，限会赦者，从赦原。课调依旧。若家有进丁及亲终期年者，则从流。计程会赦者，依常例。即至配所应侍，合居作者，亦听亲终期年，然后居作。”与北魏律相比，唐律用“老疾应侍”替代了“年七十”，对死罪的留养以“非十恶”为限。

（二）宋至明清：存留养亲制度的完善期

《宋刑统》基本沿袭唐朝的相关规定。《元史·刑法志》载元代有“犯死罪，有亲年七十以上，无兼丁侍养者，许陈情奏裁”的条令。

《大明律·名例》规定“凡犯死罪非常赦所不原者，而祖父母、父母老疾应侍，家无以次成丁者，开具所犯罪名奏闻，取自上裁，若犯徒流者，止杖一百，余罪收赎，存留养亲。……