胡松年，李修元

（铜陵学院 法学院，安徽 铜陵244000；铜陵职业技术学院 管理系，安徽 铜陵244000）

乡是农民世代聚居的场阈，土是农民自给自足赖以生存的资源，乡与土构成了农民的整个生活世界。乡土中国的传统家族是包含了家族经济、家族权威、宗法制度及道德教化等要素在内的民间社会形态。家族文化是中国农村主导文化的一个重要层面，家族文化对农村社区的主宰，是几千年来中国农村社会的一个基本特质。复兴于当代农村的家族主要表征为修谱建祠、联宗祭祖等活动。在传统与现代的融合中，家族与现代性并非冰炭不相容，当代农村家族并非传统家族的翻版，家族文化并非所谓的“文化堕距”，而是以其独特的作用渗透于现代社会，体现了现代化背景下较之于城市的农村文化个性，并与乡村现代化之间形成一定的良性互动关系，形成“家国同构”的现代价值。

一、家族形态的必然复归

民间家族虽然经历了表面的断裂状态，但其内在的精神元素依然存留于族人的心灵深处，家族组织结构及其活动形式在长久的演变与发展过程中始终依存着宗亲的互动关系和文化的聚合力。修谱建祠、联宗祭祖等活动的兴起，表明乡村家族形态的文化复归既有其历史土壤，又有其现实空间。

（一）管理空场——家族制度的权威性复萌

中国能在长期的历史发展中维系自身的统一和绵延，形成这样一个“超稳定结构”，一个重要的方面就是以血缘等级秩序为基础的家族形态联结着社会结构并维持和调适内部的稳定。……