甘 婷

(四川大学文学与新闻学院，四川成都610065)

旨在把过去受到束缚的文学从意识形态的捆绑中释放出来，确立全新的审美原则和多元化研究格局的重写文学史，自1988年发声以来，一直是个未完成的、不断发展的命题，在更为宽广自由的视野下，众多批评家们纷纷对这一重要历史进程的进行实践，不断丰富重写文学史的内容。

在重写文学史的实践中，一个核心的观念便是用审美的标准来观照文学作品，打破过去在“文学工具论”的指导地位下形成的极具功利色彩的文学评论，让文学回归自身。在这其中，“主体性”是一个不容忽视的关键词。而蓝棣之教授所创的“症候式分析”就是对于这一主题的研究实绩。他以独特的视角，发展出了极具个人风格的批评模式，把作为大写的“人”提升到一个相当的高度，把过去被压制在政治形态下的人解放出来。这无疑是对重写文学史的核心精神的呼应与继续发展。

“主体性”是刘再复于20世纪80年代提出的，呼吁以人为思维中心的文学研究方法的建立，在文学研究中重视人的主体性。蓝棣之也十分重视文学创作中人的主体性作用，正如他所说:“文艺的深度不是历史事件的分析深度，更不是意识形态的深度，而是人物形象的深度，是作家洞察人、生命和世道的深度，是作家体验的深度。文艺只能从人写历史、而不可用历史事件或政治结论或意识形态来扼杀了人。”［1］231他阐发的“症候式分析”发展自弗洛伊德的无意识理论，主张通过对文学作品中的“症候”之处进行深层分析，探析作家创作的心理动因，触及作品创造的内核。……