吴格明

课文是语文教学的基本材料和主要凭借。语文教学应当老老实实地引导学生解读课文，从字里行间学习语文。游离课文，游离课文整体的语言表达，势必将语文课上成思想品德课、科技常识课、泛文化课。韩军老师的《背影》教学，正是泛文化课的典型。且在各地七讲《背影》，影响不小。分析其失误，可以帮助人们端正语文教学思想，促进语文课程改革的健康发展。

一、游离课文的语言表达，何以理解课文的思想内容？

韩军老师把《背影》的主题解释为“喟叹生命”。然而这一主题却不是从课文中读出来的。让我们来看一看“喟叹生命”的结论是如何得出的：

（1）课文中朱家有4个人。

（2）四条生命。

（3）生命的链条：祖母的背影是已逝的，父亲的背影是将逝的。

（4）四次流泪：第一次流泪，祖母死了；第二次流泪，父亲老了；第三次流泪，父亲去了；第四次流泪，父将大去。

（5）生命是脆弱的，短暂的。

（6）本文的主题是喟叹生命。

这里大体上有六个环节。第1个环节“课文中朱家有4个人”，并不等于课文表现了4个人。这样的分析偏离了课文表情达意的中心。课文提到祖母去世，是交代父子车站送别的背景。提到孩子，是写父亲的思念之情：“但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”

第2个环节，“四条生命”，已经游离了课文的语言表达。尽管客观上四个人就是四条生命，但写四个人并不等于写四条生命。按照韩老师的逻辑，所有写人的文章或作品，都是在写生命，《五朵金花》，岂不就是在写五条生命？……