汤勤福

一

中国素有“礼义之邦”美誉。有学者指出：文明社会首先应该是道德化的社会，礼即道德，因此要求人们在社会生活中相互尊重，相互爱护，相互帮助，互利互惠而形成和谐社会。然而反观今天，“礼义之邦”正遭遇着道德拷问——

古人将孝称为“德之本”，认为行孝才能“立身行道，扬名于后世，以显父母”。孝不仅仅指物质供给，还包括从内心去关爱父母长辈们的诸种需求。当前一些人疏远孝道，对父母不闻不问。反过来，父母失慈，虐待子女之行亦常见报端。南京文盲吸毒女饿死亲生女儿，她自称：“一个从来没得到过爱的人怎么给别人爱？”

诚是内在道德境界，信是践行于世的行为准绳。孔子说：“人而无信，不知其可也。”这就是说，诚信是为人的首要条件。然而，时下学术造假、商业欺诈、行贿受贿、滥用职权等职业道德沦丧之事并非罕见。三聚氰胺奶粉、僵尸肉等，已经引起国人的高度重视。

古人有“亲仁善邻，国之宝也”“己所不欲，勿施于人”之说。这本是人际交往最为基本的礼仪规范，然而有人却反其道而行之，己所不欲，强加于人。曾有报道说，有人不礼让，为争座在公交车上大出打手，在航班上拳脚相向，尽丧“礼义之邦”颜面。

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在商品经济社会中，通过正常途径获得利益无可非议。现实中，我们经常看到某些企业、个人为追求高额利润而无视法律规定。楼塌塌、桥垮垮这类“豆腐渣工程”并非只见于一城一地。

独生子女时代，一些家长对孩子溺爱惯宠，出现一批任性自我、缺少合众精神与礼仪修养的小皇帝、小公主。……