[日]饭塚由树 （东京情报大学 750000）

郭 丽(译) （北方民族大学 750000）

韩非口吃考

[日]饭塚由树 （东京情报大学 750000）

郭 丽(译) （北方民族大学 750000）

战国末期的法家思想家韩非，自《史记》韩非列传的记载之后就一直被认为是口吃。有着这么不利身体条件的他，在韩国危急存亡之秋作为使者出使秦国。一旦失策的话，不但韩非本人不保，还危及韩国自身的存亡。就在这种非常时期，韩王安却选派一向口舌不清、有口吃症状的韩非作为出使秦国的使者。韩非若果真如《史记》中所载，是一个在韩国没有很高的地位、被冷落、也没有后台的公子的话，韩王安对作为说客而言，明显能力一般、资质平平的韩非又抱有何种期待呢。其个中缘由，激起了笔者的兴趣。从以上几点疑问出发，本论文通过韩非对于适合做说客的条件、资格，以及韩非口吃说的反对资料进行论证，由这些资料得出，韩非并非如大街小巷流传的那样是口吃者，而是一位雄辩的人物形象。

韩非；口吃；雄辩；秦始皇

一、问题的提出

古代希腊德摩斯梯尼（公元前384-公元前322）曾经口吃，但他最终克服口吃成为雄辩家的故事众所周知1。反观中国的韩非又是怎样的呢。韩非是中国战国末年的法家思想家，生年不详。据司马迁《史记》韩非列传所载，“韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。”其中写道，韩非是韩国公子，喜欢刑名法术学，虽有口吃病但擅于著述。

上述所讲“口吃”，是指“口吃。……