呂厚龍

《張駿畫集》由中國畫報出版社出版，和他的為人一樣，質樸、潔淨，不事張揚，沒有富麗堂皇的包裝，只有靜靜地思索與思索中形成的文化凝聚。

他的思索，是獨立而認真的，文化的凝聚，是緩慢而堅實的。因為，他是一個敢於解悟生命、勤于解悟生命、善於解悟生命的畫家。

張駿的人物畫，深深蘊含著他幾十年對生命本源的探索。張駿先生曾投筆從戎23載，這23年的軍旅生涯，有15個春秋是在世界屋脊的西藏度過的。西藏那一塵不染的藍天，那潔白如玉的雪山，那輕柔自由的白雲，那充滿著生命力的草原，淨化了他的靈魂，昇華了他的筆墨，也使他終於超越了文化理念的重壓，形成了對生命本源“博大、空靈、真、善、美”特性的理解。他的人物畫，有相當大一部分取材於西藏風情，即使在告別西藏融入最繁囂文化負載最重的北京好多年，他仍然“躲進小樓成一統”，認真地固執地頑強地繼續他生命本源的探索與試圖回歸，在喧囂中保持著一方心田的寧靜、自然。

最能說明他這種心態的，最能明白表述他對生命本源的理解的，是他離開西藏後創作的《夢回夏曲卡》和《老枝》兩幅作品。《夢回夏曲卡》和《老枝》的繪畫語言具有很大的同一性，畫面的構圖也非常近似，完全是一種有意識地重複：畫面的最下部分，是人物，很小比例的人物，且僅僅是人物的一個頭部特寫：其上大部分的空間裡，層層疊疊，無邊無際，一直延伸到您所看到所能想到所能理解到的每一寸空間。……