王丽?赵民胜

摘 要：后土文化是传统祭祀文化，起源于上古时代，一直流传到当代。汉朝是中国历史上扮演承前启后的关键地位。汉朝时郡县制的成熟、社会生产的恢复、儒教思想地位的确立影响着两汉时期的社会历史文化状况。后土祭祀作为国家进行文化控制的手段，也随着两汉社会的发展而变迁。

关键词：两汉社会；郡县制；儒家；祭祀改革；后土祭祀

本文主要讨论两汉时期的社会历史文化状况对后土祭祀的影响。汉朝开始于公元前202年，在汉朝建国的时候，因为打了多年的仗，天下残破，民不聊生，急需恢复生产，让天下百姓休养生息，所以以黄老之道治理国家，推行无为而治。刘邦继承了秦朝的祭祀传统，秦朝的祭祀最主要的是在泰山的封禅大典，即在泰山祭天是封，在泰山脚下的梁父山祭地是禅。汉初除了保留了传统的社神祭祀，还设立了祭祀官与女巫来负责天地等的祭祀，“地祇”由“梁巫”负责祭祀。

秦始皇采用法家思想来治国，秦律名目繁多，株罚苛刻，横征暴敛，社会矛盾激化，民怨沸腾。有个地方落了陨石，老百姓就悄悄在石上刻了：“始皇帝死而地分”。当时有人拾到秦始皇失落的玉玺，便托神言说：“今年祖龙死”。说明人们反对秦朝的暴政，怀念旧有的诸侯列国模式，不欢迎大一统。刘邦建立汉朝后，顺应民意封了功臣做异姓王，也封了一些六国的后代做王侯。只有少数有识之士认识到大一统和郡县制的先进性。刘邦又通过各种手段诛除了异姓王，又大封他的子弟为王，称为同姓王。……