刘俊

长期以来，人们对炎帝神农的发祥和死亡之地说法不一，在今天的甘肃、宝鸡、山西、河南、山东、四川、湖南、湖北、云南等地均有神农炎帝活动的遗迹和传说。因此，民间祭祀炎帝的活动遍布神州各地，其中最具代表性的有宝鸡的炎帝祭祀，湖南酃县的炎帝祭祀，以及今天长治、高平地区的炎帝祭祀。

（一）宝鸡地区民间对炎帝的祭祀

据《帝王世纪》载：“炎帝神农氏，姜姓也，母曰妊姒，有娇氏女，名女登，又名安登，为少典正妃，游于华阳，有神龙感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水，因以为氏焉。”《国语·晋语》：“昔少典娶于有娇氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”，《说文》：“姜、神农居姜水，以为姓。”从大量史料记载来看，将宝鸡地区作为炎帝及其部族的发祥地是有据可依的。长期以来，宝鸡地区流传着大量关于神农炎帝的神话传说。

在宝鸡境内，亦有好多关于炎帝神农的遗迹，民间群众自发的祭炎活动多在这些地方举行。如“天台山主峰莲花顶”，相传炎帝在此采药，误尝断肠草而仙逝之地；“神农骨台寝殿”，相传炎帝殉难寝灵之地；“神农洞”，相传炎帝上山采药休息之地；“太阳市”，相传炎帝首创“日中为市”之地；“系马桩”，传说炎帝系马之处；“神农井”，相传为炎帝所挖，炎帝曾用此水祈雨；“九龙泉”，传说炎帝诞生后，其母为其洗浴之地；“濛峪沟”，传说炎帝诞生之地等等。人们为纪念神农炎帝，在这些地方修祠建庙，常年香火不断，久经不息。……