李桂文

这是一本杂志与一个国家的故事。

1985年4月，改革初兴，时代乍暖还凉，广州市委大院，在一批有理想的思想者孵育下，这本杂志呱呱坠地。

“镜子”和“窗户”一直是传媒机构乐于自赋的两种旨趣迥异的功能。“镜子”让人们可以看到自己和所处社会的种种美好与不堪，“窗户”则必须在现实基础上，对信息、知识、理念和未来展开思考与想象。

进化的偶然性，往往青睐后者。

《南风窗》从命名伊始，就在对睿智和洞见的苛刻强调中，皈依了后者，并以此吸引了一代又一代才情、智慧与现实感兼具的写作者和思想者。30年来，他们用文字和思想，在一本杂志上，于现实世界之外构建了另一个时空维度。

这就是唐代智常禅师所解释的“纳须弥于芥子”，须弥是大千世界，芥子是思想者的脑袋。

舜帝南游，制诗曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”

“愠”者，忧愁也。南风初起之时，大部分国人还在为温饱发愁。改革驱动历史的车轮重新起步，中国经济持续强劲增长，30年间已成为世界第二大经济体，创造了世人惊叹的“中国奇迹”。在世界舞台上，中国人找回了民族自信。

社会财富迅速积累的同时，问题也接踵而来：改革蜜月期结束、分配不公冲击社会秩序，共识面临破裂、道德精神滑坡、社会阶层断裂、权力腐败严重……

当市场被扭曲时，法治如何跟进？当效率与热情被鼓励时，公平与正义如何得到保障？当有形之手发挥巨大作用的同时，怎样进行制度化的权力约束？

所有这些问题，都需要中国在前进的道路上，一一做出回答。