《论读书》是弗朗西斯·培根《论说文集》中的不朽之作，王佐良的译文，无论是措辞风格、翻译技巧、节奏韵律，亦或是在语言风格方面，都可谓是经典译作，堪与培根的原文媲美，本章就王佐良的译文进行多维度鉴赏。

1.措辞风格方面的鉴赏

由于原文写于十七世纪早期，用词古典，其措辞与句法与当代英语有所不同，使用了一些文学化的词语及一部分古英语，比如：marshalling，humour，maketh，doth，nay，stond等等，且用词精炼讲究很富于美感。所以在翻译的时候，也就不能使用白话文来翻译。白话文较之古文，其随意性较大，不能给人庄重严肃的感觉。所以王佐良先生 采用大量的文言文来翻译此文，有其特有的优势：一是文言文具有古雅的特点，可以精微地再现原文典雅 古朴的风韵；二是文言文词语庄重正式，既能反映该文章题材的特点又能体现原文的问题特征；三是文言 文的句式通常短小精悍，言简意深，很适合体现原文简约，洗练的风格。王佐良先生的译文把握住了两种 语言的特点，因此显得地道，而且在更深层次上忠实于原文。 如：

原文：Their chief use for delight is in privateness and retiring；for ornament， is in discourse； and for ability， is in the judgement and that are learned.

译文：其怡情也，最见于独处幽居之时，其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

原文：They perfect nature， and are perfected by experience： for natural abilities are like natural plants， that need pruning by study； and studies themselves do give forth directions too much at large， except they be bounded in by experience.

译文：读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

严复先生在他所著《天演论》中提到翻译过程中的“信、达、雅”，一般来讲，译文达到“信、达”两个标准的困难程度要远低于“雅”，也就是说要保存原文的風骨，这个目标很难达到。王佐良先生在他的翻译中做到了这一点，他上面的两例译文，不但其意忠于原文，且其“风”亦紧扣原文，整篇文章中透着淡淡的古典气息，读起来倍感舒服爽口，富有韵味。

2.翻译技巧方面的鉴赏

由于原文不属于现代汉语，其中多处表达不符合今天的英语用法与习惯。王佐良先生超越表层语言结构的束缚，深入探究原文的思维逻辑及原作者的真实意图，并能熟练运用双语转换的各种技巧，如：重译法、增译法、减译法、词汇转换法、正说反译，反说正译法、分译法、语态变换法等等。

词类转移法（Conversion）

原文：Their chief use for delight， is in privateness and retiring；for ornament， is in discourse； and for ability， is in the judgment，and disposition of business.（名词-动词）

译文： 其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

原文： Studies serve for delight， for ornament， and for ability.（名-动）

译文： 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

评语：王先生在翻译时，充分发挥了汉语的动词优势，即把英语中的一些名词和介词转换成汉语的动词或动词结构式。比如名词译成动词的有： delight， ornament， ability分别译为动词“怡情，傅彩，长才”；。

语态变换法（The Change of The Voices）

原文：Some books are to be tasted， others to be swallowed， and some few to be chewed and digested； that is， some books are to be read only in parts； others to be read， but not curiously； and some few to be read wholly， and with diligence and attention.

译文： 书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

评语：原文中非限定动词的被动式（ to be tasted） ，译文完全是用汉语的主动形式，即“以词汇手段”来表达英语的被动意义， 符合汉语的表达习惯。译文毫无生涩拗口之感，亦无欧化痕迹，实乃不可多得之佳作。

增译法 （Amplification）

为了使译文忠实地表达原文的意思与风格并使译文合乎表达习惯，必须增加一些词语，这就叫增译法。

原文：Histories maketh men wise； poets （maketh men） witty； the mathematics （maketh men ） subtle； natural philosophy （maketh men） deep； moral （maketh men） grave； logic and rhetoric （maketh men） able to content. Abeunt studia in mores.

译文： 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

评语：原文使用了一个动词maketh，显得简洁流畅，而译文重复使用了动词“使”，加强了排比效果，也更加符合汉语表达习惯。

减译法（ Omission）

冠词、连词、代词（尤其是人称代词、关系代词）、关系副词，等等，在英语中经常使用，但译成汉语时几乎很少出现。所以翻译时常常省略。

原文：If his wit be not apt to distinguish or find differences， let him study the schoolmen； for they are cymini sectores

译文： 如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人。

评语：原文代词his在译文中省略。

分译法 （division）

分译法指将英语句中某些特定词汇从复杂的结构中分离出来，当作独立的外位成分或分句来翻译，如副词、介词短语、分词短语等，也指将英语的两级结构句子（如主句加从句、句子加带有浓厚动词意味的短语）译成汉语的并列结构或分句。

原文：So every defect of the mind may have a special receipt.

译文： 如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。

正反译（Negation）

为了使译文忠实而合乎语言习惯地传达原文的意思，有时必须把原文中肯定说法变成译文中的否定说法，或把原文中的否定说法变成译文中的肯定说法。

原文：Others to be read， but not curiously；

译文： 有只须大体涉猎者。

在译文中王佐良还运用了很多本文中没有提到的翻译技巧，这值得我们慢慢研究和思考。

3.节奏韵律方面的鉴赏

Of Studies之所以能给人以听觉上的享受，某种程度上归因于优美的节奏，例如：

原文：Studies serve for delight，for ornament，and for ability.

作者起句连用三个/s/音，然后渐渐地滑向双音节delight，三音节ornament和四音节ability，语音节奏平稳，缓缓渐进。王佐良先生先生的译文连用三个“足以”，在语音上形成回荡与绵延之势，与原文遥相呼应。“足以怡情，足以博彩，足以长才。”三个四字结构加强课节奏美感。

4.语言风格方面的鉴赏

王佐良的译文将原文的独特的语言风格翻译出来，使用恰当的代码，使译文也具备原文如此别具一格的语言格调。例如：

原文：For expert men can execute， and perhaps judge of particulars， one by one； but the general counsels， and the plots and marshalling of affairs， come best from those that are learned.

譯文：练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思莫属。

王佐良先生在译文中使用了大量的文言词或文言结构“其……也，最见于……”“则舍……莫属”“练达之士”“然”，而文言文翻译恰好具有三个明显特点：1）文言词汇色彩正式、庄重，既能反映在文题材的特点又能体现原文的文体特征。2）文言文具有古雅的特点，可以精微地再现原文古色古香的风韵。3）文言文句式短小精焊，言简旨深，很适合体现原文简洁、洗练的风格。从这些可以看出，王佐良先生的文言结构文雅、正式，而且用字也更省，与原文在语言风格上实现了高度的挈合，堪称形神兼备的佳译。

5.总结

Francis Bacon是英国历史上著名的文学家和哲学家，他的文章风格古朴典雅，含意深远。Of Studies是他最著名的一篇，原文的文字措辞简洁，流畅，读来富有诗歌的韵律美感，文中比喻的应用恰如其分，让读者有灵光乍现、茅塞顿开之感。王佐良先生翻译的培根所著《论读书》充分兼顾了语体风格的契合、语言节奏的把握以及对原作适度恰当的归化，再现了原文高超的语言技巧、美妙的艺术境界，实现了意美、音美和行美的和谐统一，达到了“化境”的标准。

参考文献

Jeremy Munday. 《翻译学导论—理论与实践》Introducing Translation Studies---Theories and Applications. 李德凤等译. 北京：商务印书馆，2007.

连淑能：《英汉对比研究》 高等教育出版社，1993年

冯庆华：《实用翻译教程》 上海外语教育出版社，2004年

蔡基刚. 《英汉汉英段落翻译与实践》. 上海：复旦大学出版社， 2001.

李明.翻译批评与赏析[M].武汉：武汉大学出版社，2006

王佐良.思考与试笔[M].北京：外语教学与研究出版社，1989.

范晓辉.培根《论读书》的审美凝结[M]；武汉：双语学习，2007.

作者简介

陈辉（1975-），女，湖北黄陂人，武汉轻工大学外国语学院讲师。研究方向：英语教学法与翻译理论。