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从葛浩文看汉学家中华文化观的矛盾性

2015-05-13孙宜学

同济大学学报(社会科学) 2015年2期
关键词:文化

孙宜学

以葛浩文为代表的汉学家是中华文化世界化的重要桥梁,也是我们应培养和依靠的文化传播力量。但汉学家因自身文化身份的复杂性,对中华文化世界化的态度也是复杂、矛盾的。我们必须加强对汉学家的研究,辩证分析,知己知彼,占据主动,在充分保证中华文化作品质量的前提下,有效、适当、适度地借助汉学家及一切海内外力量,助推中国文化走向世界,同时让世界自然地成为中华文化的一部分,最终实现无国门的世界化。

葛浩文;莫言;翻译;汉学家;中华文化;世界

G04;I003A009505

2014年4月21日至22日,“镜中之镜:中国当代文学及其译介研讨会”在华东师范大学举行。因莫言获得诺贝尔文学奖而在中国如日中天的葛浩文,以“中国文学如何走出去”为题,从中国文学海外传播的角度,直言不讳地批评中国当代文学缺少国际性、视野狭隘、粗制滥造、与国际公认的小说标准脱节等等。

这是葛浩文首次言语犀利、毫不客气地批评中国当代文学和作家。他以往也指出过中国小说缺乏心理描写、篇幅太长等问题,但多委婉含蓄,如:“中国小说大多沿用传统编年体,线性发展,美国人则不是;细节而言,写小说难的是描绘内心活动”。①他也强调中国文学应坚持自己的特色:“中国作品要都像西方作品,没有一点自己的特质,那还是中国作品吗?”②对中国文学的未来,他以前也表示充满信心:“虽然我对中国文学很难准确地评价,但是我对中国当代文学的未来还是充满信心的,中国文学的发展方向不会是退步,一定是进步;……

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