黄咏洲

在平时的教学中，开辟出大量的阅读课时不现实，如何在现有的情况下，在不增加学生学习负担的前提下，有效地提高他们的阅读和作文能力呢？教材范文本来就是经典，从形式和内容，都值得我们学习和借鉴。将平时的文本教学与作文教学有机结合起来，实行课文练笔，不失为一种好办法。

一、加工提炼教材文本事例，积累写作素材

翻阅历年高考优秀作文及学生竞赛获奖作文，我们可以发现，那些能活用、化用教材文本中出现的材料的文章都得到广大师生的认可，也得到了阅卷老师的青睐，获得了高分。教材选用的文章，内容涉及面广，有很多具有人生启迪的历史瞬间和场景，也有对生命的思考、对社会的洞察、对人性的解剖和对人生的感悟等，均是典范。仅以苏教版高中语文必修教材来说，就有“向青春举杯”“获得教养的途径”“月是故乡明”“像山那样思考”“珍爱生命”“慢慢走，欣赏啊”等专题，文章涉及面广，思考角度深。我们可以引导学生，通过整理和加工，把教材提炼成学生的写作素材，思考可以运用的方向，在作文时随机取用，这不失为一种积累素材的好方法。为此，每学完一篇课文，我就引导学生整理文章中的材料，加以储藏积累。

给了学生方向，学生自己也会逐渐学会整理和运用，比如，学习了《劝学》，学生在随笔《借助外物我们可以更早成功》一文中写道：

荀子在《劝学》篇中说“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”他告诉我们，理想不一定要靠个人一点一点努力，借助于外物往往能让理想早日成为现实。

每篇课文学完，我就引导学生做类似的思考，整理文中让自己有想法的语句，思考它可以说明问题的角度。每过一段时间，我就让学生集中交流一次自己整理的素材，让他们养成积累的习惯。在学习的过程中，我和学生一起从教材中整理提炼出了近两百条这样的素材。学生写作时，将相应的材料充实到文章里，可以极大地丰富文章的内容，使之言之有物，避免空话套话。

二、挖掘教材文本的思想内涵，丰富学生情感体验

思想性和真情实感是作文的灵魂。没有对生活的感悟和深刻思考，要写出打动人的文章来，那是不可想象的。教材文本的作者是著名的思想家、哲学家、学者。与他们的作品倾心“交谈”，既可使学生了解他们对生活的态度，又可使学生在“对话”中学习他们的思维方式，获得人生启迪。当学生与文本对话有一定触动，心灵深处进一步体验作家的独特见解和真情实感时，他们的情感就会丰富起来、认识也会全面起来。

学生小小的心灵或许是一个博大的世界。他们的欣喜、忧伤、迷惘都是他们成长的记录，把自己的心路历程表达出来的过程，也是洁净灵魂和提升灵魂的过程。在阅读文本的教学中，我们不能放过这人生最宝贵的财富。

在学习史铁生的《我与地坛》的时候，很多同学被史铁生母亲对他的爱所感动，我抓住这个机会，开展了一次“ ‘我爱的人和爱我的人亲情体验专题写作”活动，要同学们描述自己与亲人之间的爱的一些场景，活动就是以文本为引子，利用文本让学生进行情感体验，学生完成的作文中，描述母爱的较多，写到家人之间的温馨的也不少，有很多富有亲情的镜头和细节跃然纸上。

三、学习教材文本结构，构建清晰的写作思路

很多学生在写作前，没有一个清晰的思路，拿起笔想到哪里就写到哪里，东拉西扯，思路混乱，层次不清，缺乏条理，要表什么情，要达什么意，一片混乱，最后连自己也不知道在说什么，只管字数写到没有。文章是表情达意的，一篇文章从头到尾，要表达什么意思，必需要有一个清晰完整的思路。

例如《六国论》，文章开门见山亮出了论题：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”文章接着从两个方面加以理论分析。先从“赂者”的角度分析，把土地割让给秦国，就削弱了自己的力量，明确“赂秦”的结果是“力亏”。论题“弊在赂秦”所包含的内容在这里说得更为具体。接着从“不赂者”的角度，层层深入论述“赂者”对“不赂者”产生的严重影响。无论是“赂者”本身还是“不赂”的一方，贿赂的行为都会使他们灭亡，所以作者下结论说“弊在赂秦也”。这样的结构安排显示出构思的独具匠心。

我们在文本教学时，就应该把这种先说什么、再说什么、后说什么以及为什么会这样说的思维方法教给学生，让他们去模仿、体悟，并通过实践迁移巩固这种写作知识。

四、仿写教材文本语言，在学习经典中提高语言运用能力

靓丽的语言是提高文章品味的重要手段。一篇文章当中，语言上有了几个亮点，就可以起到变沉闷为生动，化腐朽为神奇的作用。没有哪个人能够一开始就掌握好语言这门艺术。要扮靓自己的语言，先只有模仿。教材里有着丰富的精彩语句，充分利用这些资源，就可以提高学生语言运用的能力。我们可以引导学生学习领会词语的感情色彩、表达效果、句意关系，体会句子运用的各种修辞手法，品味句子的哲理韵味，进行模仿练习写作。模仿得像样了，学生就是学到位了;模仿到了极致，就是创新了。

例如《鸟啼》里面有个语段：

无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。

这段话语言很美，在教学时，我就让学生模仿写作一段话。学生写出了这样的句子：“无论人们愿意与否，艾草总要沁出幽香，蝉儿总要放声歌唱，映山红总要满山吐艳，那就是新的心灵和新的世界。”格式和修辞手法的运用都很到位。

我们不仅可以引导学生进行简短的句子的模仿，经典名篇，段落模仿、整篇模仿，也未尝不可 。家园之思是文学作品中的一个“永恒的主题”。老舍的《想北平》，韩少功的《我心归去》，柯灵的《乡土情结》，都是经典之作。完成“月是故乡明”模块的教学后，我开展了一次“月是故乡明——我爱上虞，我爱我家乡模仿写作” 活动，要求学生模仿经典，写一篇关于自己家乡的文章。活动中，有的学生写出了家乡自然景色的秀美，有的学生写出了家乡田园生活的安适，有的写到了人文景观带给自己的自豪感，有的写出了社会发展带来的家乡的变迁。有自豪，有飘逸，有担忧。无论怎样，最基本的都是源于对家乡的爱。在语言和形式上，模仿也比较成功。

有章可循，学生兴致就会高。我们根本就不用担心落入俗套，能够学会经典篇目的语言方式，这已经是一种进步。所有的写作都是从模仿开始的，而模仿的最高境界就是化用，也就是将学到的东西活化为自己的能力。模仿得多了，这种能力就会形成。

五、学习教材文本叙写方式，提高表达技巧

文无法不立。很多学生意识不到表达技巧的重要性，甚至作文时没有表达技巧的概念。写出来的文章自然像白开水一样，没什么味道。

要想让学生有表达技巧的概念，平时的教学中，我们在讲授课文时也应该把文章的写作技巧分析作为一个重点，教学生学会借鉴名家名篇的表达技巧，把名家的表达技巧应用在自己的习作中去。

比如在教学老舍的《想北平》时，可以有意识地让学生学习怎样做到“以小见大”及如何运用对比手法;在教学郁达夫的《江南的冬景》时引导学生学习写景的手法及如何选取典型景物，避实就虚;教学柯灵的《乡土情结》一文则可让学生体会如何很好的化用诗句，增强文章的内涵及文采性。

面对教材文本，只要我们指导学生炼就一双撷取素材的“慧眼”，开发教材文本，贮积素材，作文时知道从哪个库里拿“米”， 选好“锅具”，控制好温度，“香喷喷的米饭”——作文——就会新鲜出炉。只要我们老师肯动脑筋，作文教学之路就会越走越宽。

[作者通联：浙江绍兴市上虞区小越中学]