李 彦，刘晓康

(云南师范大学商学院语言文学学院，云南昆明 650106)

翻译能力是目前国内外在翻译教学研究方面的一个重点，指的是“译者能够胜任翻译工作所必须的潜在的知识和技能体系。”[1](P42)在我国传统译论中，虽然对“翻译能力”缺乏系统的全面的解读，但却经常提及作为译者所必须具备的心理条件和能力条件，我们将其统称为“译者素养”。自20世纪80年代以来，由于国外译论大量引入，中国译论出现了百花齐放、百家争鸣的局面，通过新的研究视角和方法，对翻译中的重大问题进行了重新阐释，开创了翻译研究的新局面。但在引介国外翻译理论的同时，我们不能完全否定或抛弃中国传统译论，而是要对其重新挖掘、审视，从新的角度发现其理论价值。正如白璧德警告说，如果中国不加选择地吸收西方流行思潮，就有可能既没有学到西方思想精髓，而且连自己传统精华也丢掉了。[2]事实上，由于中国传统译论源自大量的翻译实践，更多地关注文本和译者，而西方翻译理论更强调借鉴其他学科的理论基础，进行理论探索，因此中西方的译论是可以互补的，互相渗透的。

一、中国现代译论中的译者素养

本文所述的中国现代译论，指的是五四运动后到20世纪80年代引入大量国外理论之前的译论，虽然这段时期的译论和古代译论一样，一般为翻译家的主观体悟式的散论，但这些散论中不乏对译者素养各个方面的关注。此外，这一时期的翻译家有一个共同特点:不仅在文学、哲学、美学、教育等不同领域颇有建树，而且在翻译实践方面有着极其丰富的经验，因此他们对译者素养的论述更加有说服力。……