李云凤

(江西科技师范大学文学院，江西南昌330022)

社会学批评主要运用社会标准对影片进行评价判断，也即是说，关注影片给社会带来的正面或负面影响，是否会损害国家或某行业的形象及声誉，影片中的思想情感、道德伦理、行为方式是否符合传统及主流价值观念等等。社会标准的实质是对电影的教育功能、认识功能和意识形态功能的强调，而商业电影追求的是商业价值，商业价值的实现又主要建立在电影娱乐功能的发挥上，因此，在社会标准和商业电影之间就容易出现某种错位或不相适应的情况。自80年代以来，中国内地的商业电影不时遭受意识形态分歧和民族主义立场的困扰，并受到各种道德批判和质疑。其中，有些批评有其合理之处，有些批评则有着明显的历史和时代局限性，有的批评更多地源于对商业电影的偏见和误解。

一、意识形态分歧和民族主义立场的困扰

这类批评问题实际上是粗暴的政治批评的后遗症或变相形式。例如，影片《客从何来》中有一些跳舞、喝酒、旅游野餐的场面及感情戏，有的批评者就认定那是“陈列令人作呕的资产阶级低级庸俗的生活方式”，是对西方文化中的丑恶的欣赏和向往，并上升到民族大义的高度，认为把这个故事放在广州，“让人感到屈辱和愤慨。中国人并不是这么没有自尊，这么没有志气的”。［1］因为片中有一些香港的外景镜头，影片《大海在呼唤》也受到批评:“影片大肆赞扬……