董山民

(中南大学 公共管理学院， 湖南 长沙 410083)

生态女性主义“自然-女性等式”的张力剖析
——兼论普鲁姆德的批判生态女性主义

董山民

(中南大学 公共管理学院， 湖南 长沙 410083)

生态女性主义者在论述自己的环保立场和解放思想时经常运用的等式是：自然-女性，这个等式的背后隐藏了二元分立的思维方式。西方有些学者自20世纪70年代以来在中国道家或者道教思想中找到了实现人与自然和解的思想资源，并准备吸取道家智慧，反抗男权中心主义及其相应的制度安排。然而，自然-女性的隐喻及其推论“人类对自然的压迫、男性对女性的支配”存在巨大的逻辑困境，如不消解这一困境，其追求的自然和女性的双重解放将难以如愿。以生态自我为核心的普鲁姆德的批判的生态女性主义实现了对隐喻思维和二元思维的超越，从而重构了生态女性主义。

生态女性主义；自然-女性；普鲁姆德

生态女性主义是一种将女性主义和生态主义结合起来进行运思的社会思潮。人们把女性主义和生态主义结合起来的动因之一是，“寻求一种不与自然分离的文化，并寻求普遍存在于社会中的贬低女性与贬低自然之间的特殊关系，反对男性中心论和二元式思维方式统治下的对女性与自然界的压迫，倡导建立一种人与人、人与自然之间的新型关系”[1]。上个世纪法国学者爱奥伯尼(Francoise Faubonne)首倡生态女性主义，其逻辑起点来自一个隐喻思维：女性与自然都是养育者。……