陈 军

(扬州大学 人文社科处， 江苏 扬州 225002)

文类学视角下艺术终结论新探
——以德国古典美学为例

陈 军

(扬州大学 人文社科处， 江苏 扬州 225002)

德国古典美学提供了以谢林的“复返”模式和黑格尔的解体模式为代表的两种有关文类发展的富有民族特色的演绎模式。其间昭示出的所谓文学艺术的死亡或终结论只是指涉艺术、宗教、哲学三者对于人类认识生活的不同位置关系而已。文类学视角下艺术终结论的新解，构成了某种对艺术至上论、艺术万能论的否定，这种否定行为又是缘于对自启蒙运动以来高涨的热衷夸大艺术审美教育效果之风的反动。

谢林；黑格尔；文类发展论；艺术终结论；艺术至上

文类发展论是文类理论研究不可或缺的组成部分之一。众所周知的是亚里士多德文类理论中曾经提出的文类封闭发展论，即一个文类发展成熟完善之际，便是其永恒不变之时。或者说，文类就好像生物体一样，都要经历一个产生、发展到成熟的过程。亚氏说道：“悲剧是从临时口占发展出来的(悲剧如此，喜剧亦然，前者是从酒神颂的临时口占发展出来的，后者是从下等表演的临时口占发展出来的……)，后来逐渐发展，每出现一个新的成分，诗人们就加以促进；经过许多演变，悲剧才具有了它自身的性质，此后就不再发展了。”[1](P.14)就德国古典美学而言，其视阈下广泛涉及文类等级、文类界限、文类规则论等问题，而文类发展论也是其最富于民族特征的文类理论命题之一。