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试论小戏与中国伦理道德的关系*

2015-03-26媛,冯

湖湘论坛 2015年1期
关键词:小戏伦理道德戏曲

钦 媛,冯 军

(湖北大学,湖北 武汉 430062)

中国传统戏曲有大戏跟小戏之分,大戏主要包括越剧、蒲剧、粤剧、京剧、明清传奇、元杂剧等等,在我国戏曲剧目中占20%左右;而小戏主要是是指民间创作并广泛流传的戏曲,它是美术、舞蹈、音乐、文学等多种艺术门类所综合而成的艺术。民间小戏往往反映当地的文化、历史以及社会背景。其欣赏人口占全国人口的百分之八十左右。小戏反映着人们实际生活,记录着人民的喜怒哀乐,积淀着人们的民族心理,跟中国传统伦理道德有着非常紧密的联系。

一、小戏及其特征

小戏原是一种俗称,是相对于昆腔、高腔以及梆子、皮簧之类“大戏”而言。题材方面,小戏多以老百姓的日常生活为题材,一般只有小丑和小旦两个角色,或增加一小生形成三个脚色,通常称为“两小戏”或“三小戏”。而民间小戏与中国正宗戏曲相比较,具有以下特征:

1.草台班底。“草台班”即没有正规的演出场地,在乡间地头临时搭建的草台或者地摊,业余创作,自编自演,具有简便性。不同于大戏有固定的演出舞台、专门的剧本、道具和演员。

2.群众性。小戏根植于民间,不同于大戏反映都市生活、帝王故事等,其内容大多反映乡村民众的生活,表现民众对美好的生活的追求和向往,生活气息十分浓郁。演出者或者创作者往往选取百姓熟悉的生活场景,结合一些集中的矛盾来构成基本的情节,反映人情百态和传统美德。

3.乡音土语。小戏的地方特色比较强烈,采用当地的语言,更亲切活泼,具有灵活性。一般有小旦(女)和小丑(男)对唱表演,或者加入一小生,配合旦、丑来增强小戏的风趣效果,吸引民众。形式上基本上采用民歌秧腔、村坊小曲。在戏曲结构、唱腔音乐、舞蹈安排、唱腔处理等方面,与大戏都有明显区别。总之,民间小戏稳定的演出惯制和多变的艺术方法,使之拥有长久的艺术生命力。

另外,小戏在民间有着最强的传播渠道,也被广泛的民众所接受,具有良好的宣传效果。小戏作为中国伦理道德的宣传载体,将一些经典的故事直观地展现在观众面前,使观众产生心灵和情感上的共鸣,将传统伦理道德深入人心,如《山村双飞凤》、《砖头记》等现代文明小戏等。可以说,小戏是我国伦理道德的重要载体,是重要的传播工具;而伦理道德是小戏的传播内容,是小戏形成和发展的核心。

二、小戏对中国伦理道德发展的影响

小戏对中国伦理道德发展的影响主要表现在以下几个方面:促进爱国主义教育,提升人们的民族精神;促进思想道德教育,提高人们感恩意识;促进法制教育,提高人们的守法自觉性。

1.提升人们的民族精神

民族精神是人们赖以生存和凝聚的重要支撑,它是传统文学以及传统哲学所宣扬的思想政治教育中的重要内容之一。小戏中充满着伦理性教化特征,舞台上小到举手投足,大到鬼神,无不反映着人们的伦理生活,渗透着伦理道德思想。作为伦理道德中的一个方面,爱国主义同样跟老百姓的生活结合在一起,渗透于小戏中,依附着小戏这一载体而传播、发展。同时也反过来制约着小戏的发展。小戏中存在着许多歌颂民族精神的剧目,它们倡导坚贞不屈、舍己为人、公正无私、扶持正气。比如小戏《碧血长虹》所描述的爱国主义精神,教育着人们继承郁达夫等先烈们的遗志,将革命事业进行到底。再如小戏《连妹和顺哥》描述的是在日寇侵占我国国土时,一对民间戏班中的师兄妹通过“莲花落”的形式将日寇侵略的罪行进行了讨伐。这出小戏将民族主义和爱国精神巧妙的跟连妹、顺哥之间的情感相结合,充分展现出当时抗战时期我国青年的民族精神和爱国情怀。还有如《沙家浜》、《杜鹃山》、《红灯记》、《智取威虎山》等小戏中也流露着脍炙人口的爱国主义精神,歌颂者人们无私奉献和博大胸怀的精神,极大地振奋着人们的斗争意志。

2.提高人们感恩意识

小戏主要是通过人物的表演反映人们日常的生活,使观众产生共鸣,从而达到教育群众的目的。有位名人说过:“人生道路上,如果没有耐心也不存有意识去对感恩之情进行表达,那只好以一生的耐心去面对自己的失败。”在生活中,感恩是人们所应遵循的最为基本的行为准则和道德准则。小戏在表演中同样重视对感恩的崇尚和认同,充分渗透着感恩之元素。比如现代小戏中《认亲》、《娘》、《母女情》、《借牌》等等都传达着我国人们感恩的意识。如《借牌》描述着新时代新农村的现实故事:创业致富的女强人桃花在新农村建设中非常积极、成就非凡,被评为“五好文明家庭”,但是由于其对于她的公婆并不是很孝顺,使得她所获得的“五好文明家庭”被摘掉。而她有一个非常好的大学生儿子,非常孝敬爷爷奶奶,深刻感到爷爷奶奶的不易,便想出办法想让其母亲对爷爷奶奶好点,于是便有了一次让女朋友老妈老爸提出他跟女朋友处对象的条件,其条件之一就是要其母亲桃花拥有“五好文明家庭”。因此便产生了一场借牌的趣事。《借牌》这部小戏将我国传统以来非常重视的孝义展现出来,充分体现了精神文明建设的重要性,其中重孝就是其中最为主要的内容。再如小戏《天雷报》中不孝子张继保遭雷劈死的故事警示人民们必须孝敬父母,而其中的音段“甘洒热血写春秋”、“穷人的孩子早当家”、“儿行千里母担忧”更是对感恩和孝道的重要推崇。这都是小戏对传统伦理思想的表达。

3.提升人们的法制意识

为了普及法律知识,提高法律意识根据民间对戏曲的喜好,创建农民法制戏曲团,让法制宣传教育跟小戏进行有机的结合。小戏作者将民间群众中所发生的法制事件进行编制,如小戏《童言情真》、《光荣之家》、《儿女心》、《和合图》、《谁之错》等等,并开展“倡和谐,学法律,欢乐农村行”的小戏巡演,寓法于戏、寓教于乐、趣味盎然。比如在小戏《龙井飘香》中,叙说老高突然访问了清清茶楼,对茶楼中的假冒龙井进行了曝光,副老板却不承认,而硬说这老高就是来闹事的,便将其推赶出茶楼,在这过程中正碰上了正老板清清与一位名叫涛涛的警察,从而引起一场激烈的戏剧冲突。这出小戏充分宣扬了诚信的重要性,道出了“诚信胜过万两金”的商业哲理,让观众深刻地体味到“景美、茶美、人美、心更美”的意境。再如小戏《藏羚羊》叙述了一对藏族姐妹和藏羚羊之间的感人故事,充分展示了人与自然和谐发展的环境法理理念。

三、中国伦理道德对小戏发展的影响

一个国家的传统文化不但是此国家经济发展强劲动力,同时也是实现这个国家伟大复兴的重要杠杆,它代表着这个国家文明水平。作为我国优秀文化传统内容之一的小戏充分展现了我国文化传统的精髓和魅力,是我国向国外输出的特色文化。我国小戏文化的发展反映着我国伦理道德的传承,而我国伦理道德对我国小戏的形成、发展、内容设计、表现方式等都有着极大的影响。小戏是中国伦理道德展现的载体,是一种传播工具,小戏的各组成元素都必将渗透着中国伦理道德的思想、观点。小戏必将反映出我国传统的威武不屈、厚德载物、自强不息等伦理道德精神。也正是小戏中渗入了中国伦理道德的精髓,才促使了我国小戏文化长久矗立不倒、不断延续传承下去。因此,可以说,中国伦理道德是小戏文化形成和发展的核心内容,是小戏传承的精神支柱,是小戏对外展现的根本目的。具体而言,中国伦理道德对小戏发展的影响主要表现在以下三个方面:

首先中国伦理道德为中国小戏的发展指明了方向。中国伦理道德是我国传统的观念、思想,已深入人心,如仁、义、礼、智、信都能在小戏中得到展现。小戏只有跟中国伦理道德相结合才能深受群众喜爱,才有市场,跟中国伦理道德相背道的小戏肯定会遭受人们的淘汰。

其次中国伦理道德为小戏提供了丰富的题材。中国五千年历史发展中涌现出许许多多的有关伦理道德的故事,这些故事都是人们乐意喜爱的,这些精神方面占据人们心头的伦理道德故事可为小戏提供丰富的题材。如《跑窑》、《小书房》、《借妻》、《站花墙》、《拙大姐》等大量生活情趣浓厚或紧扣时代脉搏的精彩小戏,让人们在嬉笑怒骂中得到了教化。

再次中国伦理道德发展将势必会影响到小戏剧情内容的发展。中国伦理道德的发展,随着改革开放之后的市场经济遵从“市场这只无形的手”这种发展思想的转变,势必影响到小戏的演出内容。如《老板娘》一剧表现下岗女工自谋职业时的种种心理障碍。从题材上说,是与现实生活紧密相连的。

四、努力促进小戏与中国伦理道德的良性互动

对于小戏,我们必须加大对其保护和发展的重视力度,充分发挥其对伦理道德建设和传承、传播的作用。同时,我们也应该重视中国传统伦理道德利用小戏这个载体所发挥的正面影响,令其深入人心。

1.加大对民间小戏的重视和保护力度

对于小戏保护和发展的重视,必须从各个方面入手,如从娱乐形式、文化形式、教育方面、媒体方面、宣传方面等等,综合各种方式充分展现出小戏的传统文化精髓,具体的措施如下:首先,政府应该出台一些有利于民间小戏传播和发展的政策,比如将民间小戏寓于戏曲教学中。其次,加大民间小戏重要性的宣传力度,加大各电视媒体、纸质媒体对民间小戏的宣传,尤其是在民众中的宣传,从而提升民众对民间小戏保护的重视力度。再次,将一些经典的民间小戏写进行教科书,经过“口传”的形式,培养民众认识民间小戏,了解其文化属性。最后,可以利用音频、视频的方式加强民间小戏的传播,让小戏的演奏技艺在民间广泛流传,这样以来将一定程度上促使小戏的发展,促进小戏在民间群体中的学习和传播。总之,民间小戏的保护与发展必须根据时代发展的需求,综合社会科技的力量,实现小戏传播的信息化、科技化、社会化、民间化等等。在此过程中还应充分发挥我国各级政府的力量,为小戏的保护和传播发展提供一定的制度性、政策性保护措施。

2.加大对民间小戏的开发力度

随着社会的不断进步,戏曲艺术也在不断的发展。民间小戏的应用价值却不断的流失,人们对民间小戏的兴趣锐减。因此,开发民间小戏的应用价值对民间小戏的保护有着非常重要的作用。开发民间小戏的应用价值主要从以下几个方面入手:首先,应将民间小戏这一非物质遗产纳入“世遗”,提升对民间小戏的文化属性,强调民间小戏对文化保护的作用。其次,加大对民间小戏的巡演力度,提升民间小戏的知名度。最后,对民间小戏注入商业元素,比如为某一地区产品设计一个广告视频,可以以当地的民间小戏的形式来呈现,从而提升民间小戏的应用价值。其次,加大资金投入,扶持戏剧艺术活动。如1993年中央电视台和省电视台投入资金500 万元,联合拍摄了《刘海砍樵》故事,记录了发生地的风光并进行《刘海砍樵》DV 制作等。再次,开设小戏保护信息化网站,促进小戏资料的信息化、数字化发展,实现小戏相关资源的共享化,都能更大限度地发挥小戏的价值及作用。总之,只有加大对民间小戏价值的开发力度,才能提升小戏对伦理道德传播的价值。

3.加强对小戏管理制度的建设力度

目前,民间小戏的现状缺乏相应的规范管理。因此,实施相应的制度势在必行。首先,可以设置民间小戏管理委员会,来执行民间小戏的管理和保护工作。由专业人员对民间小戏进行收集和分类,并汇总成册,从而有利于民间小戏的保存和流传。其次,政府应加大对民间小戏保护、管理经费的投入。对民间小戏的搜集、保护需要消耗一定的人力、物力,资金保障是保护并传承民间小戏,激发各个保护元素的基本条件。最后,制定严谨的民间小戏管理制度,比如民间小戏的版权问题的相关制度等等。对民间小戏管理制度的建设,从法律上对民间小戏的保护进行规制,逐步实现民间小戏“申遗”之路。民间小戏管理制度的制定还表现在,规制民间小戏成编的流程、规制民间小戏的版权问题、规制民间小戏的应用问题、规制民间小戏的宣传问题等等。总之,加强对小戏管理和建设力度,发挥伦理道德对小戏的规范作用。

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