罗婷

（南京师范大学文学院，江苏南京210097）

从汉简令文看汉朝的教化

罗婷

（南京师范大学文学院，江苏南京210097）

在中国古代，令这种文体起源较早，汉朝时是作为法律文书的一种补充形式。在出土的汉简中出现了大量的令文文书，这些文书内容涉及广泛，可以透过令文观察汉朝统治者的教化思想，比如尊老养老、尚俭戒奢、保家卫国、以农为本的思想。这些通过令文所倡导的思想对汉朝民众的价值观、国家治理等方面产生了重要的影响，而其中推行教化思想的方式和内容也值得后世借鉴。

汉简令文教化思想教化作用

令这种文书文体出现较早，在《诗经·齐风·东方未明》中有“倒之颠之，自公令之”这样的诗句。最初令的含义限于传达统治者对某一个特定事项所做出的指令，但是秦朝改制后，令的用途发生了变化，令逐渐独立于其他的下行公文，不再是单纯为一事一令的专门性命令，而是带有了法律规范性质的文体，也就是将统治者的命令作为长期性的法典施行。“秦汉时期，令越来越成为一种重要而独立的法律形式，无论是统一前的秦国，还是作为统一帝国的秦汉两朝，都已经非常广泛地使用令。”①

在出土的汉朝简牍中，如《居延汉简合校》《居延新简》，出现很多令文，可以从中发现，汉朝的令文大多具备法律性质，对祭祀、俸禄、教化、边关等很多问题制定了规范的标准和处罚的措施，比如《祠令》《功令》《关津令》《尊老、养老令》，这些令文涉及到经济、思想教育、文化、军事国防、文书制度等领域，是观察汉朝社会全貌的一个重要窗口。……