葛杰

（南京师范大学文学院，江苏南京210097）

寻根文学的民间挖掘与现代视野之悖论

葛杰

（南京师范大学文学院，江苏南京210097）

寻根文学是八十年代文化场域里发生的一场比较重要的文学思潮。它试图跨越本土文化因为“五四”“文革”等造成的断裂带，带着重构民族文化的野心。但是八十年代两个方向的历史文化即现代启蒙意识和重构传统文化的力量相互拉扯，加上本身价值评价标准不清，寻根文学最终只能走向了“新历史主义”。

寻根文学现代启蒙传统文化

一、传统文化与现代启蒙

寻根文学发生了两年就陷入了自身发展的矛盾之中，很多评论家认为是“知青作家们的功利目的和寻根文学自身包含的文化意义无法长期结成亲密无间的伙伴关系”①。

寻根派作家都有做知青的经历，他们被时代抛洒在广袤的农村大地上。比如李锐的吕梁山，韩少功的汨罗江边，张承志的蒙古草原……李锐说：“如果不是曾经在吕梁山荒远偏僻的山沟里生活过六年，如果不是一锨一锄地和那些默默无闻的山民们种了六年庄稼，我是无论如何写不出这些小说来的。”②但这并不意味着他们对民间掌握了绝对的话语优势，他们对民间的赞美有一种潜在的猎奇和优越的心理，对本身藏污纳垢的“民间”概念只能捕捉到浮光掠影的片段而已。不只是寻根派，无论是五四时期的乡土派还是京派作家，无论侧身其中还是匆匆而过，在触摸到民间复杂的本相时，都出现了一种把握的无力感。