○刘学智

（昆明学院 人文学院，云南 昆明 650214）

上博简《孔子诗论》于2001年11月公布后，许多学者进行了多方面的研究和商讨。有许多问题至今还未得到圆满解决和形成一致意见。其中也包括《诗论》的作者、成书年代、命名等问题。有学者认为此《诗论》应命名为《古诗序》或“竹简子夏《诗》序”，以别于《毛诗序》。如：姜广辉认为：“应按照传统的说法，称此篇为‘诗序’”[1]p288；江林昌认为：“鉴于以上的认识，我们建议将竹简《诗论》改称为‘竹简子夏《诗》序’”[1]p289。在传统习惯上，论和序还是有很大差别的。刘勰《文心雕龙·论说》：“圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。……论也者，弥纶群言，而研精一理者也。”[2]p326序，“序者次事。”[2]p326吴讷《文章辨体序说》：“《尔雅》云：‘序，绪也。’序之体，始于《诗》之《大序》，首言六义，次言风雅之变，又次言《二南》王化之自。其言次第有序，故谓之序也。东莱云：‘凡序文籍，当序作者之意；如赠送燕集等作，又当随事以序其实也。’大抵序事之文，以次第其语、善叙事理为上。”[3]p42章太炎先生说：“序者，序文所以作也。”[4]p101以上博竹简《诗论》的内容看，命名为《诗论》要比《诗序》妥当。虽说《诗论》的作者为孔子或孔子后学的意见未达成一致，但反映的诗学思想是孔子的诗学思想基本被认可。故，命名为《孔子诗论》是较为恰当的。

《诗》教是孔子教学内容一个十分重要的组成部分。《论语·泰伯》：“子曰：‘兴于《诗》，立于礼，成于乐。’”[5]p104又《论语·季氏》曰：“鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。”[5]p173《论语·阳货》亦曰：“子曰：‘小子何莫学乎《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。