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中国家族电视剧中叙事线索

2015-02-26张瀚文

新闻研究导刊 2015年15期
关键词:家族

张瀚文

(吉林大学 文学院,吉林 长春 130012)

中国家族电视剧中叙事线索

张瀚文

(吉林大学 文学院,吉林 长春 130012)

家族剧作为电视剧的一种类型,其首要目的就是讲好一个故事,特别是其人物繁多、时间与空间跨度大、史诗性较强,表现起来更显得复杂。再加上电视作为一种视听艺术,直接展现在观众面前一种直观刺激的画面,不可有过多的心理留白与描述性词汇,就更显得困难。在如此复杂的问题下,一条合理、清晰地线索就更显得重要。

中国家族电视剧;叙事线索

一、家族电视剧的概念及特征

张斌在其著作《镜像国家——现代性与中国家族电视剧》一书中,对家族剧做出了归纳:家族剧就是以家族作为创作母体,以两代或几代人的大家族兴衰变迁作为叙事主干,以家族成员及家族间的关系作为焦点,在家族史、民族史、个人史三者的交汇点上以家族民运来反映晚晴以来中国历史本质的长篇镜像叙事艺术。

家族电视剧具有其独特的特点:首先,在表现手法上,采用历史与现实相结合,真实与虚构相结合的手法。家族剧大多是以几个家庭为母体来进行演绎,但在叙事过程中,必然要涉及许多历史事件,此时,就会有意将一些虚构的场景带入到历史中。例如,电视剧《京华烟云》中,涉及了姚、曾、牛三家的关系,在剧中,三家都是北平赫赫有名的大家族,将这样虚构的家族设在民国这样一个大背景下。其中,袁世凯称帝、张勋复辟、“五四运动”都涉及其中,达到了真实与虚构的完美结合。

其次,有较为宽广的时间跨度与较为宏达的叙事模式。家族剧一般都是几代人的兴衰历程,因而在时间跨度上一般比较长,一般都要经历历史的变迁。其中,最明显的就是电视剧《大宅门》。两部共80集的电视剧,从光绪年间到“七七事变”再到新中国成立、文革前期,其间跨越长达80多年,这其中,展现了民族资本家在历史变迁中的发展。

再次,塑造多为典型小人物,家族电视剧中的人物多为小人物,但这些小人物的身上具有非同一般的人物性格,具有中华民族传统的人物性格。像朱开山、乔致庸、白景琦这样的人物,他们不涉及政治,只是在自己的领域小有建树,但是,就是这样的小人物,代表的是一个民族的抗争。

最后,大多数以悲剧收场,家庭剧既然有民族的烙印,就必然与中国近代史的悲剧命运不可分割。《乔家大院》中,乔致庸虽然家财万贯,仍不能挽回国家的衰落,《大染坊》中,陈寿亭精明能干,最终还是吐血身亡,这样就将家族的悲剧与国家悲剧紧密联系在一起。

二、家族剧的叙事线索

总观当下电视剧,家族剧的线索分为以下几类:

(一)家族工商业为主

家族剧大多表现的是清末及民国的故事,这一时期的民族工商业几乎都是以家族为产业的。因此,商业的发展成为家族剧的一个重要线索。其中,最典型要数赵宝刚的《大宅门》,这部电视剧以京城白家为母体,白家两代人经营百草厅的起起落落为主线,精彩地演绎了当时民族资本企业在将近百年的历史中的兴衰变化。这类电视剧中,一般将家族工商业的起点设置的非常低,一种是家道中落,如《大宅门》中,白家是由一个大家族遇到突变开始,甚至在前10集中都是家族的没落,这类电视剧还有《乔家大院》《走西口》等。或者一开始就将起点设置的非常低,如《大染坊》中的陈寿亭是叫花子出身,这类的有《闯关东》《胡雪岩》等。之后,设置一个关键的人物成为整个商业发展的主题,一般这个人都具有现代意识、诚信的商业精神、精明的商业手段,是力挽狂澜的人物,如乔致庸等,此时,将经历辉煌的商业历程。最后,往往设置一种英雄末路的无奈与悲剧情怀,正印证了当时的商业发展无法前进的现实,如白景琦几度挽回家族生意,进行合理改革,在商场上呼风唤雨,却改变不了子女为争家产你死我活的悲剧;陈寿亭精打细算,合理改革,使民族的布业畅销各地,却仍避免不了宏巨染厂在日本的侵袭中化为灰烬。作为家族剧的一种主线,这样的设置,除了用大量的争斗吸引观众眼球、以小人物的奋斗史符合大众的欣赏口味,更是为了向人们传播一种认同意识。首先,中国人的正能量,诚信、努力、竞争等传统品质是中国人民不可缺少的,并且有意无意地将中国民族资本产业发展的失败归咎于外国侵略。此外,不自觉地披上了一层主旋律的外衣,如《走西口》结尾处,田青在被家训时甚至提出了和谐的概念;再如《大宅门》第二部中,大量演绎在中共的帮助下,百草厅才有发展前途。这样的编排,将人们想要看的内容与主旋律结合,避免了主旋律正剧的枯燥,是一种变相的主旋律影视剧。

(二)情爱书写为线索

家族剧中的感情线索在设置时必然要考虑当下的时代背景。在讲述故事时,往往不是新文化运动以前的旧式感情,而是一种带有现代人思想的新式感情,只有这样,才能使观众产生共鸣而更愿意去观看感情的发展。其中,像第三者、乱伦恋、私奔、贫富差距这样的元素被插入剧中,让人往往看到了现代人爱情观的影子。

一般这类电视剧的设置有两种走向。第一种在起始处,女主人公往往屈服于旧式礼教,但在剧情的发展中,产生了不同的思想,开始追求自身的恋爱,而其追求对象往往是家中具有新式思想的情人,在旧式思想与感情的纠结后,或者以双方的妥协为结局,或者以二人的团圆作结。这类电视剧如《婉君》《橘子红了》等。在电视剧《橘子红了》中,出身卑微的秀禾被迫嫁给荣耀华为妾,这个男人对男女感情是其次,主要是为了生儿育女,在这样的情况下,秀禾与荣耀辉产生了叔嫂之恋,但这段恋情最终以秀禾的难产、荣耀辉与娴雅结婚作结。

另一种在起始处往往是两对身份悬殊的人,中间部分两人的感情往往会受到家人、第三者等阻挠,最终结局如同上一种,或以悲剧收场,或以团圆作结。这种在家庭剧中比较常见,如《金粉世家》《半生缘》《京华烟云》等。在《金粉世家》中,感情线索是贯穿始终的。其中大部分存在身份悬殊问题,如金燕西与冷清秋,柳春江与小莲,此外还包括上一代的金铨与欧阳倩,这些人都是身份有别,但产生了非常深厚的爱情。以金燕西与冷清秋为例,最开始,金燕西拼命追求冷清秋,在两人的感情发展中,出现了家庭的反对,第三者问题,最终结成夫妻。但在结尾的设置上,大少爷出身的金燕西最终厌倦了平淡的感情,与旧情人白秀珠来往。最后,一场大火结束了这场轰轰烈烈的恋情。虽然是一部小说改编的电视剧,但在改编中还是运用了许多现代思想。例如,张恨水在创作时深受佛学影响,写到二人决裂后冷清秋在阁楼中专心念佛,有色即是空的思想,但电视剧中以冷清秋出走作结,更体现一种现代人的爱情观念。

(三)民族风情为线索

在当下的家族电视剧中,除了表现民国时期都市爱情剧以外,还有一类表现少数民族风情的剧作。这样的电视剧对于看惯了都市言情剧的人们来说,更具有神秘感,剧中大多反映出当地的风土人情,给人眼前一亮的感觉。在这类电视剧的创作中,往往民族风情只作为一条辅助线索,而是以家族的发展为主线,间接地向人们展示不同地域下的人们不同的生活面貌与礼俗,同时,为了满足人们的好奇心,往往会加入一些人们熟悉或不熟悉的神话故事与人物传奇。这类型的电视剧如《尘埃落定》中四川阿坝地区藏族的土司文化,《血色湘西》中苗族寨子,《木府风云》中纳西族的西南土司文化。

这条线索在设置时往往反映了一种少数民族的抗争精神与自强不息的奋斗史。以《尘埃落定》为例,二少爷的发展非常类似于藏族史诗《萨格尔王》中的萨格尔,天生愚钝的二少爷利用其“聪明才智”娶到了美丽的塔娜,带领人们坚持种粮食,不仅巩固了其土司政权而且还赢得了民心。剧中,贯穿始终的是二少爷的善良、坚持,此外,展示不同的土司习俗,如藏族羊皮鼓、奴隶制、嫁娶习惯等等,很大程度上满足了人们对于这片土地的神秘感。

(四)革命话语为线索

家族剧中总有一条隐形的线索,就是人们的革命历程。第一类是反叛家族的革命。中国自古以来就是以宗亲血缘为发展的主要线索,而家族剧就是这样的宗族的符号,家族不仅仅代表着一个简单的关联的家庭,更具有许多隐性的象征意义,如规矩、礼法、孝道等。一个大家族必然有其一定的礼法、规定,正如许多过去的礼教对现代人观念的影响。在电视剧的创作中,结合现代年轻人突破的想法,创作出许多反叛家庭的故事这种线索,一般都是一个世家子弟接受了新的思想,或者出现一定刺激之后,毅然违背家族规矩,寻找新的历程。例如,《家·春·秋》《范府大院》等,最典型的要数《家·春·秋》中的觉慧。当鸣凤投湖自杀后,他毅然奔向了上海,觉慧走后,再也没有回来,其弟弟妹妹受其影响,淑华、觉民、琴表妹等,都成了家族的背叛者。除此以外,像《闯关东》中朱传武与鲜儿出逃,《范府大院》中的念人离开家去往延安等等,都是这类的代表。

第二类的革命是国家的革命,中国的传统文化中,家与国是不可分割的。因此,每一个家族的发展都离不开其特有时代的背景。在这样的背景下,许多电视剧为了迎合主旋律的节奏,同时也引起人们对历史感的认同,许多家族剧就不可避免地与革命结合,采用一种“家国同构”的叙事形态。其中最典型的要数张黎导演的《人间正道是沧桑》,在这部电视剧中,以杨家与瞿家的关系为线索,特别是杨家兄妹三人各自的历程,从大革命到解放这一段历程中的发展。家族的发展是以国家、革命的发展为线索的,将虚构的人物放在重大的历史中,杨家三人的发展,正是中国当时共产党、国民党、民主党派的发展。

这样的设置除了刚才所说的迎合主旋律以外,一方面将小人物放在重大的历史事件中,让人们有一种熟悉感,将家族的故事无形中转变为一种民族的故事;另一方面,利用一种宏达的历史场面,增强人们的视觉感官。

三、线索的运用

在制作家族电视剧时,导演及编剧往往将几条线索穿插演绎,或一条主线,几条辅线,或几条线索并列而行,只有这样才能将家族电视剧创作的更有吸引力,更加丰富。

(一)一条为主线,几条为辅线

这类型的电视剧往往有贯穿始终的一条线索,其他线索都穿插其中,有些并不贯穿始终,有些只是剧中的一部分,有些对主题只是点缀作用。例如,《人间正道是沧桑》中,革命历程的发展为主要线索,但其中仍然有几条爱情线索也是不可忽视的,如杨立青与瞿霞、杨立青与林娥、杨力华与瞿恩、瞿恩与林娥、杨丽人与林娥,几对人之间的曲曲折折,也为影片增添的不少亮点。

又如电视剧《大染坊》是以陈寿亭经营染坊的商业历程为线索的,但其中,陈寿亭与沈远宜的隐隐约约的情感线索也为影片增添的温情。

另外电视剧《京华烟云》是以曾、姚、牛三家的情感纠葛为线索的,展现了民国时期,新思想的情感与大家族的无奈,但其中仍然加上了孔立夫从反军阀到抗日的革命线索。

这一类型的家族剧,往往有其及其明确的一个主题,其他线索都只是为吸引人而进行点缀,很少起或者不起表现主题的作用。

(二)几条线索并列而行

除了上述的一种外,另一种类型在表现主题上,往往不止一点。例如,在表现商业的发展中,也表现当时人的爱情观,这类电视剧在创作中一定要掌握好分寸,才能将几条线索合理地并列而行,引起观众的观看欲望。

例如,电视剧《大宅门》中,除了要表现白家在经营百草厅时所体现出的旧式民族资产阶级的兴衰外,还要展示旧社会女性的低下地位与悲剧命运。因此,全剧在演绎百草厅的发展时,始终穿插着主人公白景琦的爱情史,从根本上将,白景琦没有爱过哪个女人,年少时与黄春定亲,在黄春回北京后,他在济南很快娶了杨九红。这部剧中,最悲剧的就是杨九红,她不要求名分,忍着亲生女儿不认自己的痛苦,支撑他生活的是七爷与她的爱情,但是在她冒着生命危险为白家进药时,七爷又勾搭上了丫头香秀。而七爷与槐花更谈不上爱情,只是母亲为照顾他准备的姨太太而已,所以,槐花早早香消玉殒。在最后,白景琦自我反省中说到女人们都后悔了,从中反映了当时女性低下的地位。

又如电视剧《血色湘西》,这部剧一方面要反映湘西任命人民的淳朴与善良;另一方面要展现当时人们的爱情悲剧。此外,还要展示抗战时期,湘西人民为保卫家园而进行的不屈斗争。

这部电视剧中,首先以田穗穗、瞿月月、石三怒、龙家两兄弟的爱情线索展开,演绎了三个家族几个人的爱情的无奈。此外,八十六师带领人们的抗战历程也是影片的一条主线,特别是最后,所有的人为了抗战都死了,穗穗一个人肩负抗战使命的片段,非常具有悲剧色彩。除此,作为一部少数民族影片,其中的民族风情、名族礼教也让人们对湘西人生活有一定的了解。

四、总结

中国家族电视剧作为一种电视剧类型中的亚类型,从中可以看出国家的发展,宣传一种正能量、主旋律思想,并且具有不同一般的史诗效果,这类型的电视剧有其发展的得天独厚的条件。中国历来是一个重视家族血缘的国家,在这样的背景下,根据电视剧的创作规律,掌握当代人人的观影爱好,合理布置线索发展,才能使家族电视剧这种篇幅长、制作宏大的电视剧类型更加发扬光大。

J905

A

1674-8883(2015)15-0052-02

张瀚文(1992—),女,山西偏关人,吉林大学文学院2013级研究生,研究方向:广播电视。

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