☉江苏省南通市天星湖中学　戴继华

课堂以“境界”为上

☉江苏省南通市天星湖中学戴继华

郁达夫先生在其散文名篇《江南的冬景》中有这样一段描述：“我们总该还记得唐朝那位诗人作的‘暮雨潇潇江上村’的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？”唐朝那位诗人是谁？其绝句全篇如何？这些都不重要，重要的是什么样的江南冬景如此迷人，让诗人“胸襟洒脱”“得失俱亡，死生不问了”？作者在文中透露了“机密”，就是江南农村冬天白雨飘飘的“悠闲”境界！可见生活在境界中与不生活在境界中，其感觉是大相径庭的，境界的魅力是巨大的。当教完这篇散文后，我长时间叩问自己：我让孩子们生活在“境界”中了吗？语文课堂可不可以有境界？能不能生成境界？

“境界”在我国古代文论里多以“意境”称之，如王昌龄《诗格》中即提出“诗有三境”，“物境”“情境”和“意境”，今人多言“境界”。想到“境界”，不能不提到近代学者王国维。王国维先生标举“境界”为品评宋词的准绳，是“境界说”之集大成者。他在《人间词话》开篇即说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”“词以境界为最上”，也就是词这种文学样式以“境界”为上。课堂教学，尤其是语文课堂教学，是一门科学，更是一门艺术，这在语文教学领域早有定论。王荣生教授也曾说：“教学方法的极致，是教学艺术；对语文教学方法的孜孜以求，是企求达到语文教学艺术的境界。”［1］（P.22）那么，是否可以推论，课堂教学以“境界”为上？……