拉什迪童话作品中的模拟与颠覆
2015-02-13李岩峰张丽华
太原城市职业技术学院学报 2015年9期
李岩峰,张丽华
(山东工商学院,山东烟台264005)
拉什迪童话作品中的模拟与颠覆
李岩峰,张丽华
(山东工商学院,山东烟台264005)
后殖民理论家霍米·巴巴提出“模拟”的理论以试图解读殖民者与被殖民者之间错综复杂的关系。萨尔曼·拉什迪在两部童话作品《哈鲁恩和故事海》和《卢卡与生命之火》,利用模拟策略介入殖民者的空间,借对诸多西方经典的模拟与颠覆,对西方话语霸权发出了挑战。
童话;模拟;颠覆;身份
为处理文化、种族、性别等差异,后殖民理论家霍米·巴巴在前人的理论基础上,深化了“第三空间”概念,认为在这个高度混杂、充满矛盾、极具不稳定性的空间,原本为殖民话语权所用的“模拟”在这一空间内成为了被殖民者的抵抗策略。借此模拟者进入这一空间,戳穿殖民话语的矛盾性,颠覆其优越性,同时建立一种杂糅的“他体”。
在其迄今出版的十四部作品中,赢得国内评论界最多的声音是以《子夜出生的孩子》等为代表的严肃题材作品,却鲜有人关注拉什迪的两部异色之作——《哈鲁恩和故事海》和《卢卡与生命之火》。这两部披着儿童文学外衣的现代寓言,以梦呓般的文字和场景设置,对西方经典童话进行了一番瓦解和重构。这是拉什迪对后现代西方文明主宰话语权的策略性反抗,更是作家本人对穷其半生追寻文化之根的寻觅之旅所进行的反思。
一、模拟
拉什迪的职业生涯正是以模拟开始,他曾热烈地描述童话《绿野仙踪》对自己走上文学道路的启发作用:“当我第一次看《绿野仙踪》时,它就让我成了一个作家。……
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