董永故事形成期的地域性特征
2015-02-13周之润
太原城市职业技术学院学报 2015年9期
关键词:特征
周之润
(大理大学民族文化研究院,云南大理671003)
[语言与文学研究]
董永故事形成期的地域性特征
周之润
(大理大学民族文化研究院,云南大理671003)
董永的故事自形成以来便被不断完善和丰富,但有关于董永故事的研究却并不多,特别是有关于董永故事在传播中所表现出的地域特征。在对董永原型探究以及关于《天仙配》研究基础上,通过对董永故事产生发展变化的梳理,探究董永故事在形成期所表现出的地域特征。
董永;民间文学;地域特征
董永遇仙故事在形成为系统完整的故事之前经历了一个相当长的过程,而此过程中体现了诸多地域特征和社会现象。一个传说产生时必然不自觉地与当时当地的民风民俗紧密联系,使民间传说天生带有了产生地的地域特色,董永遇仙故事正是如此。
一、对神的人性化改造过程中反应的地域特征
“神话”和“传说”的区别在于--此故事所描述的主角是神还是人化的神,是更注重神的神性还是更注重神的人性。简单说来,把“神”从“神的位置”上拉下来,并给予他们人的思想情感,就是对神的人性化改造。
(一)初步改造时的地域特征
在民间文学的领域里,内容的世俗化是永恒趋势。在《中国民间文学》中,李惠芳指出:“民间传说,是广大民众创作的、与一定的历史人物、历史事件和地方古迹、自然风物、社会习俗有关的故事……传说的最初阶段是与神话相交叉的。”故对于神的人性化改造成为“神话”向“传说”发展必不可少的一步。
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