姜红霞

（ 首都师范大学 文学院，北京 100048 ）

读陈寅恪《韦庄〈秦妇吟〉校笺》札记

姜红霞

（ 首都师范大学 文学院，北京 100048 ）

《韦庄〈秦妇吟〉校笺》是陈寅恪先生“以史证诗”释诗方法的代表名篇之一，文章一经问世就在学界掀起了《秦妇吟》研究之风潮。其中不乏学者对陈先生“颇疑‘杨震关’实为‘杨仆关’之讹写”的猜测提出质疑，认为这一猜测与实际地望和行程相矛盾。鉴于此，笔者试图回归《秦妇吟》长诗文本本身，并结合史料，从“秦妇”东奔的时间节点和路线行程两个角度出发来佐证陈寅恪先生猜测的合理性。另外，笔者通过反复吟读《秦妇吟》一诗，较深地感受到这首长诗音韵之和谐、旋律之优美，而诗作诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂，作者则被呼为“秦妇吟秀才”，与被称为“长恨歌主”的白居易并称佳话。一首诗歌竟能够产生如此深广的影响，笔者大胆猜测《秦妇吟》或作为歌诗被歌者广为传唱，遂逐渐风靡于民间。

秦妇吟； 杨震关； 地望行程； 歌诗

一、“杨震关”地望考辩兼论“秦妇”东奔之路线

陈寅恪先生在《韦庄〈秦妇吟〉校笺》中颇疑“杨震关”实为“杨仆关”之讹写，他广征史料典籍来佐证自己的这一猜测。对于陈氏的说法，学人颇多涉论，其中不乏质疑者。笔者以为，陈寅恪先生所提供的史料虽然丰赡，但稍嫌不够具体清晰，且陈氏在最后也是以“耶”这一疑问词作结，并非确凿语气。鉴于此，笔者试图回归《秦妇吟》长诗文本本身，从“秦妇”东奔的时间节点和行程路线两个角度来佐证陈寅恪先生猜测的合理性。……