张伟伟，刘 勇

（南开大学 哲学院， 天津 300071）

【哲学】

现象学视域下的“感觉材料”再认知

张伟伟，刘 勇

（南开大学 哲学院， 天津 300071）

传统认识论由于预先设定一个有待认识的对象，因而必然产生与之相对的认识主体，主客二分的前提使得认识论面临两大无法回答的难题：一是我们的意识如何超越自身切中在它之外的认识对象？二是存在于具体时空中的认识如何能够超越当下获得普遍性和一般性。胡塞尔致力于寻找不以非确定性为假定前提的出发点，他认为他在我们的意识生活中找到了这样的出发点，那就是对直观中所给与的东西的描述。通过本质直观的方法和“立义—立义内容”的认知结构，胡塞尔以一种全新的现象学的方式超越了近代唯理主义和经验主义的认识论，感觉材料作为认识开始的地方在胡塞尔现象学里得到了新的阐释。

胡塞尔；现象学；感觉材料；本质直观；立义

生活在这个色彩斑斓的世界，我们是幸运的。博大精深的古文化向我们展示着世界的多姿多彩：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”对于眼前的柳树，我们可以看到它的颜色是绿色，可以听到风吹动它时发出的声响，可以闻到它特有的清香，甚至我们用手去触摸，也可以感受到树干表皮的纹理等等。但是，一旦我们追问这绿色究竟是主观的还是客观的时，我们往往会陷入慌乱之中。一方面，我们关于对象所把握到的感觉材料，诸如颜色、声音、味道等是否就是事物本身固有的客观性质？……