潘红义

半卷半挂，半隐半露
——谈《祝福》中鲁四老爷书房中的对联

潘红义

上鲁迅的《祝福》一课时，有学生问到《祝福》中鲁四老爷书房那脱落的半幅对联是什么，这是一个读书非常细心的同学发现的一个很有价值的问题。鲁迅为什么对那半副对联隐去不写呢？

鲁迅在《祝福》中对鲁四老爷书房环境的描写，特别是对书房对联的描写是大有深意的。

众所周知，书房是读书人读书治学的地方，兼作待人接客之所。书房的布置集中体现了主人的兴趣、学识、素养，因此书房是了解主人的窗口。在书房中，主人往往挂上自己喜欢的对联、书画以显示自己的追求、爱好。鲁四老爷悬挂于书房的一幅对联既准确点明了鲁四老爷讲理学的监生身份，更传神地刻画了一个虚伪、懒散、不学无术的卫道者形象。对联半卷半挂，半隐半露，显示了鲁迅先生刻画人物不经意间的高妙之处。

一、悬挂的半幅对联是对鲁四老爷心气浮躁的绝妙讽刺

悬挂的半幅对联上说，事理通达心气和平。意思是说，理解了孔孟之道，待人接物就能通情达理，心气和平。这是理学家所宣扬的自我修养的标准。鲁四老爷把这个标准悬挂于书房，他自己做到了吗？通观全文，鲁四老爷没有做到。《祝福》中鲁四老爷在文中出现的次数不多，每次的神态和语言描写给我们的印象不是一个心气和平的人。“我”回到故乡，鲁四老爷和“我”寒暄之后说“我”胖了，说“我”胖了之后即大骂其新党。祥林嫂死后，他且走且高声的说：“不早不迟，偏偏在这时候，——这就可见是一个谬种！”祥林嫂初来鲁镇他皱眉，祥林嫂婆家来找人他皱眉，祥林嫂婆家抢走祥林嫂他说：“可恶！然而……”祥林嫂再到鲁镇他照例皱眉，还告诫四婶说，这种人伤风败俗，祭祀时用不着她沾手。整篇小说中的鲁四老爷，要么皱眉生气，要么破口大骂，其专制跋扈的大老爷浮躁作风，哪里有半点“事理通达心气和平”影子？

二、脱落的半幅对联隐藏着鲁四老爷所谓“德性”

脱落的半幅对联是：品节祥明德性坚定。《祝福》中鲁四老爷凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。他为人自私伪善，冷酷无情，轻视、厌恶祥林嫂，冷酷打击、无情摧残祥林嫂，死后骂他是“谬种”。鲁四老爷顽固维护旧有制度反对一切改革与革命的“德性”倒是坚定的，其摧残祥林嫂时冷酷无情的“德性”是坚定的。除此以外，鲁四老爷还有什么品节和德性可言。

三、墙上所挂、案头所摆显露出鲁四老爷整个灵魂

整幅对联的内容暗扣鲁四老爷讲理学的老监生身份。对联出自朱熹《四书集注》，案头摆的《康熙字典》《近思录集注》《四书衬》，都和理学有关。我们可以从这些表面的东西里透视鲁四老爷整个灵魂。鲁四老爷是懒散的，懒得连已经脱落的对联都不愿挂上，哪怕是吩咐下人一声也懒得开口，懒得任凭案头的必备书杂乱无章地“堆”在那里；鲁四老爷是不学无术的，“我”到窗下案头翻找时，找不到什么新鲜的玩艺儿，更何况这些装点门面的书未必完全，也许鲁四老爷从未翻过；鲁四老爷是虚伪卫道的，对联上所宣扬的他做不到，理学中所推崇的三纲五常封建伦理他是不折不扣地遵行着。

学生课堂上的提这个问题是一个绝好的 “生成”的机会。倘若在学生提问后，老师顺势点拨，把问题交给学生讨论，问题不难解决。大家都知道，《四书》《五经》是过去读书人必读的书目，朱熹的《四书集注》正如今人的教辅书一样人人都会读到。小说中作为知识分子的“我”肯定知道出自《四书集注》的半幅对联。知识丰富的读者读至此，可去领会鲁迅有意半藏半露的深意。

★作者单位：湖北云梦县第一中学。