杨光祖

文学批评是寻求真理的呈现，是去蔽澄明之境的敞开。正是在无蔽中有着遮蔽最深却未曾道出的东西，批评家就是让它表现出来。但是，我们知道，道出真理，甚至要付出生命的代价，说出真相，也是备受阻挠。很少见到作家不骂批评家的，包括一些大师级的作家，只是有含蓄与否之别而已。当然，批评家不见得每次批评都很到位，偶尔也有脱靶的可能。但脱靶，并不见得就是人身攻击的理由。作家批评评论家，倒可以理解，而批评家反过来无法容忍批评家的批评，却是让人感到奇怪。

我曾说，中华民族是一个非理性的民族，是一个不讲“理”的民族。我们的现代化就是从伦理到契约的过程。虽然理性也有很多问题，它应该也有它的边界。但我们目前的状况是还没有反思理性的资格。西方哲学的“being”，是我们缺乏的，我们不太在乎“真”“是”“真理”等等，我们在乎的是伦理，是面子，是为尊者讳，为贤者讳，为长者讳。这种所谓的伦理、血亲、面子文化，严重阻碍了中华民族的前进，也阻碍了中国文学批评的成熟。

但总是有一些真正的批评家在泥泞的路上，艰难跋涉，风雨无阻，冰霜不惧。王鹏程就是其中之一。王鹏程，陕西咸阳人也，清华大学博士毕业，现为南京大学博士后，师从著名学者王彬彬先生。王彬彬先生，也是我非常敬仰的当代学人，学养丰厚，眼光犀利。

严谨考据功夫里的真理追求

我与王鹏程素昧平生，至今一次未见，但却已是神交久矣。这是要感谢网络，感谢全球化的。……